شراء الغاز من الانجاس

 شراء الغاز من الانجاس

انا لست ضد اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل وإن كان لي عليها بعض التحفظات لكن كمجمل أراها اتفاقية تصب في صالح الطرفين لولا تلك التحفظات وبالتالي انا لست ضد إستيراد الغاز أو تصدير الغاز إلي اسرائيل.لانني إنسان براجماتي اينما تكون مصلحة الناس فأنا معها.لكن هل ما حدث من تمديد اتفاقية الغاز بين مصر واسرائيل فيه مصلحة لمصر..قلت إنني مع اتفاقية السلام بيننا وبين اسرائيل لكن لدي بعض التحفظات عليها أول تلك التحفظات هي عدم عودة سيناء إلي مصر بشكل طبيعي يجعلها مثلها مثل أي محافظة أخري من محافظات مصر لكن تم تكبيل هذة العودة بعدم فرض سيطرة كاملة لمختلف الأجهزة الأمنية والجيش علي كامل أرض سيناء حتي أصبحت كأنها جزء يكاد يكون منفصل ومختلف عن بقية أراضي الوطن.الامر الثاني أن إتفاقية السلام مع إسرائيل أخرجت مصر من أي صراع محتمل مع اسرائيل وهناك فرق بين أن أطلب حربا مع اسرائيل وبين أن ادير صراع محتمل بيننا وبين اسرائيل وهو فرق كبير كان ليحدث توازن في علاقة اسرائيل مع مختلف جيرانها من العرب.وجود مصر في إدارة هذا الصراع المحتمل بين اسرائيل والعرب حتي يحدث سلام شامل في المنطقة. كان ليقود بحكمة إلي سلام شامل وحقيقي بين كل دول المنطقة مع اسرائيل. لكن خروج مصر من إدارة الصراع المحتمل بين اسرائيل والعرب جعل اسرائيل تنفرد وتتعاظم وتفرد جناحها علي بقية شعوب ودول المنطقة.وهذا كان خطأ استراتيجي من مصر..عودة إلي اتفاقية الغاز مع اسرائيل قلت في ظل إدارة مصر للصراع المحتمل بين اسرائيل والعرب الذي تصورته وكإستراتيجية مصرية.كانت اتفاقية الغاز ستكون مفهومة ومقبولة لأننا لا نريد حربا مع اسرائيل وفي نفس الوقت نحن ندير صراع محتمل مع اسرائيل حتي يحدث سلام شامل وحقيقي في المنطقة. لكي لا تنفرد اسرائيل ببقية شعوب المنطقة في ظل غياب مصر. في هذة الحالة كانت اتفاقية الغاز مع اسرائيل تعبر عن نضج سياسي ورشد من الدولة المصرية وبراجماتية من المصريين. لكن عندما لم نفعل تلك الاستراتيجية ثم الأدهي من ذلك ونحن في قلب إبادة جماعية تقوم بها اسرائيل ضد اهلنا في غزة تقوم مصر بتمديد اتفاقية شراء الغاز من اسرائيل وتوسيعها حتي ١٥ عاما قادمة. هنا  نحن نكسر عزلة اسرائيل ثم إن ذلك انبطاح كامل وغير مسبوق من الدولة المصرية لاسرائيل.بنفس هذا المفهوم لماذا إذن لا نبيع السلاح لاسرائيل وهي في حاجة إليه. ونجني نحن مليارات الدولارات أو ملايين الدولارات التي نحن بحاجة  إليها.هذا يقينا منطق ومفهوم الانبطاح الكامل وهو يضر بمصر في الداخل والخارج لو تعلمون..

حديث موظف علي مصطبة الرئاسة

حديث موظف علي مصطبة الرئاسة 

شاهدت خطاب الرئيس السيسي اليوم ٢٨ يوليو ٢٠٢٥ وهو مخصص للحديث عن غزة وتقريبا هو الحديث الاول للرئيس السيسي المخصوص عن غزة بعد ٢٢ شهر من الحرب علي غزة نتيجة احداث ال٧ من أكتوبر..مجمل خطاب الرئيس المصري إنه فعل كل ما عليه وزيادة من أجل تخفيف المعاناة عن غزة..وأنه مستحيل للدولة المصرية أن تمنع الطعام والشراب عن غزة..واعتقد حديث الرئيس المصري جاء نتيجة ضغوط داخلية مثل حادثة المعصرة وضغوط خارجية مثل محاصرة السفارات المصرية في الخارج..واحب أن أوضح للرئيس السيسي عدة حقائق اسرائيل تعلم يقينا أنها تتسبب في مجاعة  بغزة بعد الإبادة بغرض كسر شوكة أهالي غزة وان اسرائيل سوف تستمر في الإبادة اولا وفي المجاعة ثانيا.وهذا ليس محل فصال وهذا أمر مؤكد وللاسف الامريكان يعلمون ذلك ويدعمون ذلك الفعل الإجرامي  وسوف يعاقبون علي تلك الحماقة وسيدركون فداحة ما يفعلونه بهذا الدعم الاعمي وسوف يتذكرون ما اقوله يوما ما .ذلك لو أن أحدهم قد قرأ  ما اكتبه اليوم.اقول اسرائيل ردت علي احداث ال٧ من أكتوبر بشن حرب علي غزة وهذا قد يكون مبرر لدي العديد من الدول الغربية لكن عندما تتحول هذة الحرب إلي إبادة جماعية ثم إلي إبادة ومجاعة لأهالي غزة.هنا تنتهي صفة الحرب بين طرفين وندخل في صفة جديدة وهي إبادة  ومجاعة شعب بشكل متعمد.هنا الأمر ليس خاص بحرب بين حماس واسرائيل هنا إبادة ومجاعة جماعية مكتملة الأركان.ولو كانت مصر صمتت عن الحرب بين حماس واسرائيل هل يجب عليها أن تصمت عن الإبادة والمجاعة في غزة.اعتقد أن هدف الإبادة والمجاعة هو تهجير الشعب الفلسطيني أو كسر شوكته ومادام هذا الشعب صامد لن تكسر شوكته سيكون الهدف الوحيد من الإبادة والمجاعة هو التهجير. إلي اين إذن  إلي سيناء..البوابة الوحيدة للقطاع علي العالم الخارجي.اذن الإبادة والمجاعة في غزة تدخل في صميم الأمن القومي المصري..مصر صمتت علي الحرب بين حماس واسرائيل ولكن صمتها علي الإبادة والمجاعة التي تجري في غزة هذا يضر بالأمن القومي المصري..مصر لها الحق لو لدي القادة في مصر منظور استراتيجي لما يحدث في غزة إن توقف تلك الإبادة والمجاعة لأنها تضر بأمنها القومي.مصر دولة كبيرة وليست بوركينا فاسو ومصر لديها أمنها القومي ويجب أن تحميه بكل السبل ومصر مطالبة أن تلتزم بالقانون الدولي الذي يفرض عليها كسر المجاعة التي يتعرض لها شعب بجوارها.ايا كان هذا الشعب..عندما تتجرأ اسرائيل وتضر بأمن مصر القومي يجب أن نتحرك ونمنع  المجاعة لأن استمرارها سوف تكون نتيحته قطعا عملية تهجير واسعة إلي سيناء..ونحن لدينا كثير من أوراق الضغط الناعمة علينا ان نستخدمها فإن لم تجدي نفعا علينا أن نبدأ في استخدام أدوات الضغط الخشنة.لكن الاستنجاد بالامريكان وهم شركاء اصليين في تلك الإبادة والمجاعة لهو عمل خارج المنطق والعقل.علينا ادخال المساعدات إلي غزة لكسر تلك المجاعة التي يتعرض لها جيراننا لأننا إذا لم نفعل سنجد هؤلاء الجيران علي ارضنا  في سيناء كأمر واقع من قبل اسرائيل.حينها لن يكون أمامنا سوي الرضا بالامور الواقع لأننا تخاذلنا عندما كان يجب علينا أن نتحرك 

عبد الناصر الإله الذي سقط من السماء

 عبد الناصر الإله الذي سقط من السماء 

ليس الغرض من هذه المقالة النيل من شخص ما.ولا الهدف أن أغلب رأي علي رأي آخر..ولا أن أزايد علي أشخاص عاشوا حقبة غير التي اعيش فيها.فلكل حقبة رجالها وظروفها ومحيطها.وفيها من الخير بقدر ما فيها من الشر.ولست ارجو أن استفزك بهذة المقالة. بل أتمني أن تقرأ مقالتي في سلام وصفاء ذهن.سواء كانت ستتفق معها أو كنت تخالفها.في الحالتين الأمر سيان عندي.لانني اريد فقط ان نفكر سويا.وما هدفي سوي أن أبين ما اعتقده أنه خطأ. وقد أوفق في ذلك أو لا أوفق..ما اعتقده انه ليس كل عهد الملكية كان شرا محضا ولا خيرا عظيما ولكن كانت هناك أخطاء كثيرة.كان عندنا ملك سفيه فاسد طائش وكان لدينا أحزاب فاسدة ونخبة صغيرة محتكرة ثروات البلاد.لذا  استحقت أن تقوم ضدها ثورة من أجل إصلاح الأوضاع في البلاد.بيد انه كانت هناك أمور جيدة بعهد الملكية. كان يمكن البناء عليها .منها الحياة النيابية في مصر كان هناك شكل من أشكال الحياة  النيابية رغم وجود  أحزاب فاسدة  أو أحزاب أفسدت بشكل أدق.وباعتقادي فسادها كان راجع لتدخل الملك والاحتلال في هذة الحياة. تماما كما تفعل أمن الدولة بالأحزاب الحالية في عصرنا هذا. وذلك حتي تكون  هذه الأحزاب مجرد شكل وديكور بدون مضمون ومنتج حقيقي يفيد الشعب المصري. حتي أطاحت الثورة بكل ذلك في عام ١٩٥٢ وكان يمكن للثورة البناء علي هذة الحياة النيابية عن طريق تلاشي الأخطاء التي وقعت فيها الأحزاب  وتعظيم المكاسب التي كانت موجودة حينها.لكن ما حدث بعد ذلك كان مذهل.صحيح الثورة قامت بأمور عظيمة كثيرة مثل الإصلاح الزراعي وبناء المصانع والسد العالي وتأميم قناة السويس وغير ذلك ولكن إنقلبت الحياة السياسية في مصر رأسا علي عقب. من نظام نيابي متعدد إلي حكم مستبد يحكمه فرعون واحد. وكان لهذا أثر مدمر علي كل مناحي الحياة في مصر إذ أصبح الرئيس عبد الناصر حاكم بأمره في مصر ومنع وحجر كل رأي من المنبع يخالف رأي الزعيم  أصبحت قرارات عبد الناصر كأنها كتاب منزل لا يجب مخالفته وبمرور الوقت أصبح عبد الناصر شبه إله يحكم ويتحكم في مصير الملايين من الشعب المصري. لاشك أن عبد الناصر كان يمتلك كاريزما ولا شك كما قلت إن الثورة قامت بأشياء عظيمة لكن عدم البناء علي الحياة النيابية افضل شيء كان موجودا في العصر الملكي وأخذ فساد الأحزاب ذريعة لهدم الحياة النيابية. وبناء نظام ديكتاتوري يقاد بفكر وعقل رجل واحد. لا يمكن حتي نقده. كان كل ذلك جريمة شنيعة ارتكبها عبد الناصر.وبدد بمرور الوقت. ومع مجيء من خلفه.السير علي نفس طريقة الزعيم الأوحد. الذي لا يجب مخالفته. كل ذلك بدد إرث مكاسب الثورة العظيمة. وبدد كل عهد أتي من بعده.بمرور الوقت. مكسب ما من مكاسب الثورة العظيمة. حتي انتهينا اليوم أن أصبح لدينا مساويء ثورة يوليو فقط. وانتهت وبددت تماما كل مكاسب الثورة العظيمة. واصبحنا معلقين مع حكم عسكري بليد. فاقد للشرعية وفاقد للإبداع. ويصر إصرارا كبيرا علي الحكم.رغم القاع العظيم الذي وصلنا إليه.

فرعون تحيا مصر الذي جوع غزة

 فرعون تحيا مصر الذي جوع غزة

لست ادري ان كان الرئيس السيسي الذي يقوم بهذا الفشل في كل مناحي الحياة في مصر هل هو بشكل متعمد مع كم هذة الديون وتردي الحالة الاقتصادية وارتفاع جنوني في الأسعار منذ تولي الحكم وضياع مؤكد في نسبة حصة مصر من نهر النيل وفي الصمت المريب علي ما تفعله اسرائيل علي حدودنا.فلست املك دليل أن ما يحدث متعمد أو غير ذلك لكن ما أعلمه يقينا أن النتيجة واحدة في الحالتين.ومما يثير الاستغراب ان ادعي الرئيس المصري  إنه لا يجوع غزة وهو جوار غزة ومصر بوابة غزة الوحيدة للعالم وما تفعله اسرائيل يضر بشكل مباشر وغير مباشر بالأمن القومي المصري. والقوانين الدولية تتيح بل تفرض علي مصر ادخال الطعام والشراب لاي جماعة كادت ان تشرف علي الهلاك نتيجة المجاعة التي تضربها اسرائيل عليهم. ونحن بوابتهم الوحيدة علي العالم لكن الرئيس المصري وجماعته يتحججون بعشرات الحجج الباطلة..وهل تعتقد أن استمرار ضخ الكهرباء للمنازل والمصانع إلا مكافأة علي هذا الموقف غير المشرف للدولة المصرية حيال الإبادة والمجاعة التي تحدث في غزة وهل علمنا أن نظام الرئيس المصري يستطيع تدبير الكهرباء خاصة في فصل الصيف إلا بمعونة أو إستدانة أو مكافأة علي عمل ما تقوم به الدولة المصرية.اعتقد ان الجيش المصري يستطيع أن يدخل الطعام والشراب الي غزة ولن اقول في شمال ووسط غزة حيث مسرح العمليات الاكثر كثافة يكفي أن يدخل الجيش المصري الطعام والشراب الي جنوب غزة ومن هناك تستطيع الأمم المتحدة ومنظمات المجتمع المدني ارسال الطعام والشراب الي جميع قري ومدن القطاع..وهذا لن يكون عسير خاصة أن هذا يتفق مع القانون الدولي ولا يخالف اتفاقية السلام لأن الغرض منه ابطال المجاعة وليس الهجوم أو التعدي علي السيادة الإسرائيلية خاصة وأن غزة معترف بها أنها محتلة من قبل الأمم المتحدة لكن هذا يحتاج الي إرادة وهي غير موجودة الان للأسف الشديد بل الأشد قسوة أن قطعان المخابرات وامن الدولة يطاردون منظمات المجتمع المدني في مصر اولئك الذين يساعدون في عمل تكيات للطعام في غزة عن طريق تبرعات أهل الخير من المصريين.أنني أتمني أن يقوم الجيش المصري بعمل يرد إليه شرفه الانساني المهدر من قبل شراذم الصهاينة الذين يتعدون علي أمننا القومي ويقومون بعمل إبادة ومجاعة علي حدودنا بالمخالفة للقوانين الدولية دون أن يهتموا لأحد أو بأحد. هذا سيرد الاعتبار للجيش المصري بعد كل تلك الإهانات التي لحقته من قبل اسرائيل.

لماذا اغضب بيان الأزهر العادي فرعون مصر

 لماذا اغضب بيان الأزهر العادي فرعون مصر

أنا ممن يرفضون بشكل قاطع تدخل الدين في السياسة لا من قبل الأزهر الشريف ولا من قبل الكنيسة وارفض أن يقوم حزب سياسي علي اساس ديني. نعم اقبل بمرجعية دينية أو مرجعية علمانية ولكن بمخرجات مدنية بحتة.لا تقبل التأويل.وان يقبل الجميع تلك المخرجات المدنية كقواعد لعبة سياسية مدنية متفق عليها لا دخل للدين فيها  .إذ لا دخل للدين في السياسة باعتقادي. هذا ما اعتقد به.وارفض أن يتدخل الأزهر بشكل قاطع في الحياة السياسية المصرية. ايا كان شكل التدخل ومبرارته .قد لا يعجب ذلك البعض واحترم وجهة نظرهم. وان كنت اختلف معهم.بالامس صدر بيان الأزهر الشريف بخصوص الإبادة التي تحدث في غزة.وقد صدرت بيانات كثر مثل بيان الازهر من دول عديدة ومؤسسات دينية وغير دينية تدين هذة الإبادة بحق الفلسطينيين..فما يحدث في غزة إبادة جماعية مروعة يقوم بها شياطين علي شاكلة بشر.وكاد ان يمر بيان الازهر مثل غيره من عشرات البيانات التي تصدر بحق الإبادة الوحشية التي تجري في غزة. ولكن إذ فجأة سحب الأزهر بيانه من دون سابق إنذار.ثم برر الأزهر ذلك التراجع بان بيانه  العادي.والعادي جدا جدا.والذي صدرت مثله عشرات البيانات قد يقوض نجاح المفاوضات التي تجري بين الكيان والمقاومة الفلسطينية بوساطة مصرية قطرية.والحقيقة هذا مبرر واهي عندي.اذ ماذا في البيان يمكن أن يقوض سير المفاوضات.وهل يهتم الصهاينة المجرمين باي بيان يصدر من أحد.ولو كان الأزهر الشريف بل هل يهتم الصهاينة المجرمين  باي قرار صادر من الأمم المتحدة ذاتها.هل اهتم الصهاينة ببيان الدول الأوروبية ومن ثم توقفوا  عن إجرامهم رغم  ان الدول الأوروبية لم يتراجعوا عن بيانهم. لأنه لم ولن يقوض سير المفاوضات.لان الصهاينة لا يهتمون لاحد.ولا لاي بيان مهما كان من يصدره.اذن ماذا حدث..اعتقد ولا املك معلومة بعينها. أن بيان الأزهر اغضب في الغالب عسكري غشوم او احد قطعان المخابرات أو أحد مجرمي الصهاينة ومن ثم طلب من الأزهر الشريف التراجع عن بيانه العادي. وهو أمر مؤسف بحق الأزهر لو يعلمون. كيف يمكن لعسكري غشوم او احد قطعان المخابرات أو صهيوني مجرم أن تكون له كلمة فوق كلمة الأزهر الشريف وما ادراك ما الأزهر الشريف.تراجع الأزهر  مقصود منه تقليل قيمة الأزهر في عيون محبيه وفي عيون جموع المسلمين.فالأزهر قامة عظيمة لو يعلمون. له مكانته ومحبته في قلوب جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها وما كان يجب أن يحدث ذلك. لأن أي إساءة إلي الأزهر الشريف هو إساءة مباشرة إلي مصر  والي كل مسلم غيور علي دينه وعلي قامة ومقام الأزهر الشريف وشيخه اطال الله عمره الدكتور أحمد الطيب إمام المسلمين أنار له بصيرته لما فيه الخير.

المصريون اخيرا ينتخبون الملك الاسد

 المصريون اخيرا ينتخبون الملك الأسد

مع سكان حظيرة الشرق والذين ملوا من سوء اختيار حكامهم.اذ انهم مرة يختارون حكم القرد ثم يوردهم ذلك الحكم المهالك. واخري يختارون حكم الغراب ويفشل وينتقص من حظيرتهم.وفترة قصيرة تالية يختارون حكم الذئب ولم يلبث إلا قليلا في الحكم ويطاح به للابد.هنا تعجب سكان الحظيرة هل هو سوء اختيار منهم ام هو سوء حظ ليس أكثر أم أن الفشل هو المكتوب عليهم في اختيار حكامهم.لكن بعد تباحث ومداولات بينهم قرر سكان الحظيرة بعد طول نظر. اختيار الملك الأسد لكي يكون حاكما عليهم.رغم أن هناك عقد غير مكتوب بينهم وبين سكان الحظيرة الغربية ألا يحكم سكان الحظيرة الشرقية أسدا ابدا.لكن ها هم قد فعلوها واختاروا الملك الأسد لكي يكون حاكما علي سكان الحظيرة.ذلك بعد حكم اخر غراب لهم..وبمجرد أن تولي الملك الأسد الحكم صعد منبر الحظيرة وخطب في الجمع قائلا بسم الله والصلاة علي خير خلق الله اما بعد يا سكان الحظيرة الكرام من سعي وجد.ومن زرع حصد.فإن رأيتم مني إعوجاجا فاقوموني. تنصلح احوالكم. والسلام علي من اتبع الهدى. ثم نزل الملك الأسد من علي المنبر.أهذا كل شيء.هكذا قال سكان الحظيرة لبعضهم بعضا.وانصرف كل منهم الي حال سبيله.وفي اليوم التالي ناد منادي يا اهل الحظيرة أن الملك الأسد قد أعتمد قراره الاول وهو أنه سوف يطلق سراح جميع المعتقلين السياسيين إبان حكم الغربان.رغم ما لاقاه الأسد من عنت ورفض من قبل جماعة الغربان علي هذا القرار ولكن تم واعتمد القرار ونفذ. وخرج جميع المعتقلين السياسيين وكان لهذا اثر عظيم في نفوس جميع سكان الحظيرة ورفع من معنويات السكان إلي عنان السماء واستبشر سكان الحظيرة خيرا.لكن في بحلول الظهيرة جاءت الأنباء أن جماعة متمردة قد أعلنت العصيان علي حكم الأسد وبعد كد وشغل عسيران استطاع الملك الأسد أن ينهي هذا التمرد ولم يمر يومان بعد ذلك حتي فوجيء سكان الحظيرة بالقرار الثاني للملك الأسد وكان ذلك القرار انشاء لجنة للقصاص والعدل. مما تعرض لظلم من سكان الحظيرة في سنوات حكم الغربان. سوف ترد كل المظالم عن أصحابها حتي يرفع جميع الظلم عن المظلومين. وسعد سكان الحظيرة بهذا القرار العادل ثم توالت قرارات الملك الأسد تدريجيا.مثال أنه فصل بين السلطات بشكل حقيقي وليس كما كان يحدث في العهود السابقة. ومثال أنه جعل شرطة الحظيرة مؤسسة مدنية ليس لها دخل بالعمل السياسي ومثال أن مؤسسة جيش الحظيرة أصبح عملها منوط بالدفاع عن سكان الحظيرة من اي هجوم خارجي.ومثال أنه جعل مؤسسة المخابرات هيئة اختصاصها خارج نطاق الوطن وليس لها دخله. وغير ذلك من القرارات التي أعادت للحظيرة رونقها ونضرتها وعزها ومجدها التليد.حتي تسابقت الحظائر الاخري المجاورة للحظيرة الشرقية. تسعي لكي تتعلم من الحظيرة الشرقية كيف وصلوا في هذا الوقت القصير من عمر الأمم إلي هذا التقدم وهذا المجد العظيم.

يمامة تطالب غراب بحكم حظيرة حيوانات

 يمامة تطالب غراب بحكم حظيرة حيوانات

في حظيرة حيوانات تقع في بلاد الشرق  كانت تعيش يمامة بائسة لا تحفظ علما ولا تدرك فهما.هذة اليمامة من سوء حظ عالم الطيور بتلك الحظيرة كانت  هي زعيمة الطيور اطيب سكان الحظيرة واكثرهم بؤسا ومعاناة. وكان يعيش في تلك الحظيرة كل انواع الحيوانات كان الاسد والقرد والحصان والفيل وبقية انواع الحيوانات المختلفة.لكن كان ممنوع علي حيوانات مثل الفيل والاسد والنمر أن يكونوا من فئة الحكام.وهذا كان مثل ميثاق غير مكتوب فرضته عليهم حظيرة اكبر تعيش في بلاد الغرب..وكان الغراب في وقتنا الحالي هو زعيم سكان تلك الحظيرة ولهذا قصة طويلة ملخصها عندما كان القرد الملك هو زعيم الحظيرة السابق قام بعض الغربان بتكوين جماعة أطلقوا علي أنفسهم اسم احرار الحظيرة ومع سوء افعال القرد وجماعته وبعد أن كثر فساد القرد في حكم سكان الحظيرة  قررت جماعة الغربان استغلال سوء منقلب عمل القرد وجماعته لكي يقوموا بالانقلاب علي القرد وحكمه ونجحوا في ذلك نجاحا كبيرا ومن ثم انضم جميع سكان الحظيرة لهذا الانقلاب حتي بات ثورة عظيمة يفتخر بها سكان الحظيرة بين أقرانهم من الحظائر الأخري. ولاول وهلة اعتقد أهل الحظيرة أنهم قد تخلصوا من ظلم القرد وحاشيته ومن ظلم القرود الي الأبد ولكن بعد فترة من حكم الغربان وبعد أن ذاقوا حلاوة الحكم تصارعوا فيما بينهم علي الحكم مما  تسبب معه في ضياع جزء من الحظيرة عندما مكنوا الثعلب المكار من الاستيلاء علي جزء من الحظيرة وبعد فترة ليست ببعيدة استطاع سكان الحظيرة بفضل ترابطهم وبطولات الطيور  من استعادة الجزء المحتل من الثعلب المكار هنا اعتقدت الغربان بعدما عادوا للحكم مرة اخري أن الفضل كله يعود لهم في هذا النصر ومن ثم عاثت الغربان فسادا في حكم سكان الحظيرة من جديد ومع مرور الوقت ساءت اوضاع سكان الحظيرة حتي تجرأ بعض الفهود السريعة الطيبة في بناء معارضة لا بأس بها لحكم الغربان وبعد فترة التحمت معهم جموع سكان الحظيرة  خاصة من الطيور الطيبة التي تمثل معظم سكان الحظيرة انضمت إلي الفهود السريعة الطيبة وقاموا بثورة عظيمة ضد حكم الغربان ولكن الغربان لم ييأسوا واطاحوا بالغراب الحاكم لفترة من الوقت علي امل أن تأتيهم الفرصة للعودة مرة أخري وتركوا سكان حظيرة يجروا انتخابات لاول مرة في تاريخ الحظيرة ولانه لم يكن هناك جماعة منظمة بين سكان الحظيرة غير جماعة الذئاب الأكثر تنظيما بينهم استطاعت أن تفوز جماعة الذئاب بكل انواع الانتخابات لكن لم يستمر عام علي حكم الذئاب الذين اختصوا أنفسهم بكل شيء لم يمضي فترة طويلة من الوقت وحدث تذمر بين سكان الحظيرة ضد حكم الذئاب هنالك استغلت الغربان تلك السقطة من الذئاب وعادت للحكم مرة أخري لكنها عادت أكثر سوءا وأكثر شراسة مما كانت عليه في السابق.وعاد حكم الغراب لسكان الحظيرة مرة أخري بنفس العيوب التي كان عليها منذ أكثر من ٧٠ عاما وزاد علي ذلك قسوة وغشومية لا مثيل لهم ولم يعدها سكان الحظيرة من قبل.ومع هذة الظروف الصعبة التي يمر بها سكان الحظيرة خرجت تلك اليمامة التي لا تملك علما ولا تدرك فهما والتي هي زعيمة الطيور تطالب بأن يبقي حكم الغراب إلي الأبد لسكان الحظيرة وان يمد الغراب في الحكم عن طريق تمديد فترة حكمه في دستور  الحظيرة وذكرت اليمامة أن الغراب هو الضامن الوحيد لاستقرار سكان الحظيرة وأنه لولا حكم الغربان قد يعود الثعلب المكار من جديد لاحتلال جزء من الحظيرة.وهكذا لعبت اليمامة علي عامل الاستقرار لدي سكان الحظيرة الطيبين  ورغم فشل الغراب وسوء إدارته لسكان الحظيرة يبدو أن اليمامة وجدت مدخلا لسكان الحظيرة لكي يظل الغراب في الحكم إلي الأبد..