كرتونة فخامة الرئيس

كرتونة فخامة الرئيس
وانا اطالع الخبر المنشور بجريدة اخبار اليوم عن كرتونة التمر التي اهديت الي الرئيس المصري حسني مبارك.والذي بدوره قام بدفع ضريبة جمارك عنها عندما دخلت البلاد.تذكرت علي الفور الدجل والشعوذة السياسية التي كانت تقام في عهد الرئيس الديكتاتور جمال عبد الناصر ومن بعده.والذي مازال البعض حتي يومنا هذا يحملون صنمه علي اكتافهم.وليس لدي اي اعتراض ان يري البعض الرئيس عبد الناصر زعيما عظيما.وايضا ليس لدي اعتراض ان يري البعض في الرئيس مبارك رئيسا لم تنجب البلاد مثله منذ مينا موحد القطرين.كل ذلك قناعة داخلية وفكر خاص بصاحبه.ولكن التدليس والكذب وخداع النفس واعتبار ان الرئيس عبد الناصر هبة من الله لمصر. او انه علامة مهمة في تاريج مصر الحديث. هذا ما اعترض عليه كليا.لانه قد يأتي البعض ايضا ليقولوا في الرئيس مبارك اطال الله عمره ما يقال في عبد الناصر.حتي لو كان هناك فرق شاسع بين هذا وذاك بالنسبة للكثيرين.لان هناك عوامل كثيرة لعبت بجانب الاول. واخري كانت ضد الثاني لا مجال لذكرها الان.ولكن المحصلة النهائية ان عبد الناصر لم يكن رئيسا موظفا. يعمل من اجل غاية واحدة هي استغلال امكانيات وملكات شعبه. فيما فيه مصلحته وتقدمه.وفضل الموظف ان يكون زعيما. وهذا اتعس شيء بالنسبة للشعوب المقهورة المغلوبة علي امرها.عندما يتخلي الرئيس الموظف عن دوره. من اجل ان يتلبس دور الزعيم.وذلك قد يقبل به حينما يؤدي الموظف دوره حيال شعبه. فيبرع فيه ومن ثم يرقي لمرتبة الزعيم.بيد ان ناصر الزعيم لم يؤدي دور الموظف النجيب الامين حيال شعبه.فكان ان وصلنا للرئيس مبارك وعهده.فمبارك سيئة عبد الناصر. ونتاج ثورة يوليو ليس في مبادئها بالتأكيد.ولكن تنفيذ هذة المباديء حقائق علي الارض.بيد اننا بهذا الشكل في الفكر سوف نعود من حيث بدأنا.فعندما ننظر الي زعمائنا علي اساس بطولاتهم او اخفاقاتهم.هذا بظني خطأ نقع فيه.بيد ان ما اعتقده صوابا.ان ننظر الي الرئيس من منظور اشمل.بمعني ان ننظر اليه علي انه موظف كبير.ان ادي واجبه بامانة فيجب ان ينعكس هذا علي حال الشعب والدولة.وبالتالي علي الاجيال التالية.التي سوف تأخذ فرصة افضل كلما مرت السنون.وليس لدي مانع بعدها لمن يؤدي دوره كموظف كبير بامانة واقتدار.ان نصنع له تمثال. وان يكون زعيما او خارقا لدي البعض.واقول ان من يرفعون الرئيس عبد الناصر مكانا لا يستحقه.اتمني ان ينزلوه الي مكانه الصحيح.ليس من اجل جدل عقيم او شعارات غير مجدية.بل من اجل الاجيال القادمة.لتعرف معني الرئيس وما واجبه الاصلي كما عرفته كل الشعوب المتقدمة الاخري.وما معني ان يكون الرئيس زعيما.وكيف يصل الي هذة المرتبة.اما ان يبقي اشخاص كمبارك او عبد الناصر اسأل الله له الرحمة زعماء.حينها نحن نخدع ليس انفسنا فقط.فهذا اهون الشرور.ولكننا نغرر بالاجيال القادمة والتي تليها.بحيث لا ينظرون الي الرئيس نظرة موضوعية بعيدا عن العاطفة او الاكاذيب.وبحيث لا يعرفون من هو الرئيس وما دوره بالتحديد في حياة الشعوب.لست اكره عبد الناصر بل اظنني اراه زعيما بالعاطفة.ولكن عقلي يرفض هذا علي الاطلاق.واراه مخلصا ايضا اكثر من غيره.ولكن لو قيمناه في حدود دوره كرئيس لجمهورية مصر العربية في زمانه.اعتقد ربما يكون هذا افضل.وقد يكون ما اقوله غير صحيح.ولكن دعونا نقيمه التقييم الصحيح بعيدا عن الشعوذة والتأليه التي اعتدنا ان نقيم بها رؤساء الدول لدينا.واعتقد ان ما ينقصنا في مجمل حياتنا هو قليل من العاطفة. كثير من العقلانية.ليس لان العقلانية سوف تحل كل مشاكلنا.ولكن لان لدينا نقص فيها. ووفرة كبيرة في العاطفة.لانني لا اؤمن بان العقلانية هي الحل لكل المشاكل.بل للعاطفة ايضا جانب كبير لا يقل في هذا المضمار.نريد ان نميل الي العقلانية.خاصة في الامور التي تخص المجتمع ككل.وتؤثر علي مجموعه وعلي الاجيال القادمة له.مثل مسألة الرئيس وغيرها من المسائل الهامة في حياتنا.

مهرجان شعبي للاحتفال بقانون الطواريء

مهرجان شعبي للاحتفال بقانون الطواريء
لم لا ؟ لماذا لا نقوم بعمل احتفالية شعبية نشارك فيها جميعا. معارضة ورفضا لتمديد العمل بقانون الطواريء لمدة عامين. رغم وعد الرئيس ووعد حكومة نظيف بالغاء هذا القانون سيء السمعة.اقول لقد قرأت لاحد اساتذتنا الافاضل. ان شعوب اوروبا كانت تحتفل او تقيم الاحتفالات والكرنفالات لتعبر عن معارضتها لسياسة حكامها.وبما ان النظام لا يقنن المظاهرات والاضرابات. ويعد من يقوم بها من القلة المندسة.ويصور من ينادون بهذة الامور بالسوداوية والظلامية. لماذا لا نعمل بما زرعه النظام فينا. واعني بالاحتفالات واقامة المهرجانات وما اكثرها لدينا.لماذا لا نستغل هذا في صالح المجتمع وليس في العبث.وان كان لابد من العمل بقانون الطواريء.وان كان ممنوع علي الناس التظاهر ضده.وان كانت الحجة الدائمة ان المظاهرات والاضرابات تضر بامن البلاد.وهذا صحيح بالنسبة لنظام سلطوي مستبد هش.اذا لماذا لا نقوم بالاحتفال بهذا القانون.باقامة مهرجان او احتفالية ضخمة يشارك فيها مختلف طوائف الشعب.ولتكن السخرية الممزوجة بالاعتراض علي هذا القانون سيء السمعة هي سمة هذة الاحتفالية.فالنظام المصري يعتبر كل من ينتقده او يظهر عيوب المجتمع لمعالجتها. بانه ينشر غسيل البلاد القذر علي الاخرين.او انه عميل او من المخربين الذين يريدون الفوضي لهذا البلد.اذا الاحتفالية او الاحتفال بهذا القانون علي طريقتنا الخاصة. اعتقد ليس فيه شيء من التخريب او العمالة او الظلامية.واعتقد انه وسيلة حضارية ولا يؤذي الامن في شيء.فالرئيس وعد بانه لا تمديد لقانون الطواريء.ورئيس الوزراء والحزب الوطني اقسم بالطلاق انه لن يمد في اجل هذا القانون مرة اخري.والجميع يبدو انه لحس وعده. اعتمادا علي نسيان المجمتع الذي تعود علي النسيان.او علي حقيقة انه ما باليد حيلة. تلك التي يؤمن بها كثير من المصريين.فان لم تكن الحيلة قادرة علي عمل ايجابي.فلتكن احتفالية لا تضر احد.ولكنها تظهر اننا غير راضين علي ما يحدث.وذلك بالفعل والعمل علي الارض.فنحن امة العمل. سواء كنا مسلمين او مسيحيين.نعم نحن اولي بالعمل من الاخرين.لقد شبعنا من الكلام الذي نردده كل يوم.ولسان حال الرئيس مبارك يقول.هذا ما اريده منكم. ابقوا علي ما انتم عليه ليباركم الرب.وهذا امر مؤسف. فمن يقول بان لدينا حرية اعتقده يخدع نفسه.فالحرية التي لا تغير او تصحح الاخطاء ان كانت.وجودها مثل عدمه.وان كانت لها ايجابيات من جانب. فلها سلبيات مضاعفة.فنحن قد تعودنا علي الكلام.وبقي ان نتحول من الكلام الذي لا يفيد الي الفعل الايجابي.وان كان فلنبدأ باقله ضررا واسهله علينا.واعتقد ان الاحتفالات والمهرجانات تتفق مع تكوين المصري في عهد مبارك.واعتقد اننا بارعون في تلك الامور.لنستغل اذا ما نحن بارعون فيه. من اجل محاولة تغيير حياتنا للافضل.واعتقد ان كثيرين سوف يشاركون في هذة الاحتفالية.فهي من جانب امر مفرح وربما يكون فريد وجديد علينا.ومن جانب اخر هي ليست فيها مواجهة مباشرة للامن المصري.اما ان تمر الامور كما هي.فهذا ما يجعل النظام يسير في طريقه.وليس اسهل علي قطار من لعنه بالقول. طالما لم يتم اتخاذ افعال جادة علي الارض لاعتراضه.والنظام هو القطار الذي يسير بنا دون رادع له.خشية منا ان يدهسنا في طريقه.نستطيع علي الاقل ان نظهر اننا غير راضين.حتي ونحن داخل هذا القطار.الذي يسير علي غير ارادتنا.هي احتفالية تظهر الاستياء والرفض لقانون الطواريء.وتظهر للنظام اننا في ايدينا الكثير من الاوراق الحضارية التي نستطيع ان نضغط به عليه.اما الكلام الذي يتبعه كلام ثم يتبعه نسيان.فهذا غاية ما يريده نظام الرئيس مبارك.هي اذا مجرد محاولة او لنقل انتقال من مرحلة الي اخري.فقد جربنا الاضراب ونجح بعضه ولم يكتب للاخر النجاح.لماذا لا نجرب الاحتفال بكل ما يفعله النظام علي غير ارادة شعبه.لنجرب ربما تنجح لن نخسر شيئا.ولن نصطدم باحدا.ولتكن درجة اخري نرتقيها. لعل ان تتبعها درجات ارجو هذا.

وكيف يخافونه وهم لا يعرفونه

وكيف يخافونه وهم لا يعرفونه
فأنهم يارب لا يخافونك فأرنا ماذا انت فاعل؟هذا ما طلبه الاستاذ ابراهيم عيسي من ربه بعد يأسه من ان يخوف هؤلاء الناس بربهم وخالقهم العظيم.ولعلي اقول للاستاذ عيسي. وكيف يخافونه يا استاذ ابراهيم وهم لا يعرفونه.امر ذلك غريب وغير مفهوم علي الاطلاق.وهذا ايضا يكاد ان ينطبق علي معظم الشعب كله.فمع غياب القانون وانتشار مظاهر التدين الشكلي.وقعنا في كل المحظورات.فمن رئيس الدولة مرورا بالوزراء الي المسئولين الي اصحاب النفوذ الي رجال الاعمال الي رجال الشرطة الي رجل الشارع العادي.وقع الجميع في محظورات كثيرة.اضلها ان التدين الشكلي بات اهم في حياتنا من مضمون صحيح الدين. ومن ثم بات ايضا اهم من القانون ذاته.فالسيد الرئيس يحرص علي ان يظهر في المناسبات الدينية وكذا الوزراء. ومن رجال الاعمال من يحب ان يظهر بمظهر المحسن الكبير. ولا بأس من الحج الي بيت الله الحرام حتي يأخذ لقب حاج.ورجل الشرطة الذي يعذب الناس اشد العذاب وقد يقتلهم اثناء هذا التعذيب.تجده هو الاخر يأخذ بمظاهر التدين الشكلي.ولكن ما هو اشد من ذلك ان يقتنع هؤلاء جميعا انهم بالفعل يحسنون العمل. وانهم في رعاية الله لمجرد اخذهم بالمظاهر الشكلية للدين.وكأن البعض منهم يقول لنفسه. هذة الحياة السعيدة لي في هذة الدنيا. وفي الاخرة سوف انال مثل ذلك ان لم يكن اكثر.الرئيس يعتقد انه يحسن صنعا. ولا اعتقد انه سوف يقف يوما ليراجع نفسه. ماذا قد فعل ببلاده.فضمير الرجل مستريح او هو غير موجود اصلا.ولكنه في كل الاحوال يعتقد ان ما يقوم به هو الانسب والاصلح لشعبه.ومن يأتمر بأمره.يعتقد ان حماية نظام الرئيس هو حماية للدولة.ولو اتفقنا علي ذلك. محال ثم محال ثم محال ان تكون وسائل البطش والتعذيب والقتل هي التي تحمي الدولة.اذا لهي دولة ظالمة لا تستحق ان يحميها احدا.لا اجد دولة تقوم علي الاعتقال والتعذيب وهتك اعراض الناس والاستهزاء بالشعب.إلا ان تكون دولة ظالمة ومن يحميها ويساعد عليها هو الاخر ظالم.وما يقوم به من مظاهر التقوي الشكلية. او المبررات التي يقنع بها نفسه كحمايته الدولة من الاعداء.كل هذة مبررات واهية.لكي يقتل ضميره ان كان موجودا من الاصل.او ليقنع نفسه ان ما يقوم به عادل ويستحق.وظني ان تعذيب الناس وقتلهم وهتك اعراضهم لا يستحق شيئا في الدنيا.حتي لو كان هذا الشيء حماية الرئيس مبارك وحماية نظامه.كذا ينطبق القول علي بعض الاسلاميين الذين يقتلون الناس باستهتار وسخف.ثم يبرورن افعالهم تلك بنصرة الدين. كما يبرر مبارك وامنه وحزبه. تعذيبهم وقتلهم وذلهم للناس وهتك اعراضهم بنصرة الدولة والمحافظة عليها.وكل ذلك غير صحيح.وانا اقف حائرا فيما يريده الرئيس مبارك.بعد هذا العمر المديد. وبعد بلوغه الرئاسة اعلي منصب في البلاد.وبعد ان انعم الله عليه من فضله.ماذا يريد بعد ذلك.دعك من الدين اقول دنيويا ماذا يريد مبارك اكثر مما وصل اليه.لماذا لا يترك لشعبه حريته بعد ان اخذ نصيبه من الدنيا.هل يريد المزيد.يستطيع ويستطيع ايضا ان يترك المزيد لشعبه.ولكن في نفس الرجل حاجة لم يبلغها. واسأل الله ألا يبلغها إلا ان كانت في حرية ورفاهية وديمقراطية ورقي شعبه.ومن حول الرئيس اقول لهم. لعلكم لم تسمعون عن الله.كما انكم لم تسمعون عن شيء اسمه القانون.ولكن لا تعتقدوا او تبرروا لانفسكم يوما انكم تعملون لصالح هذا الشعب وهذة الدولة.فمصالحكم واهدافكم واغراضكم هي ما تعملون لها.ودليلي علي ذلك.لربما يكون ابين للناس واصدق مما تبررون.وهو حال هذا الشعب البائس الفقير بكم.

بن لادن الارهابي ام المجاهد

بن لادن الارهابي ام المجاهد
اثار حديث المرشد العام للاخوان المسلمين كثيرا من اللغط.ذلك عندما قال عن اسامة بن لادن انه مجاهد.ولست ادري بالفعل هل يمكن اطلاق وصف المجاهد علي الشيخ اسامة بن لادن.عن نفسي اعتبر الرجل مجاهد.وليس لدي العلم لكي اقرر هل ما اقوله هو الصواب ام لا.ولكني ابني رأيي هذا علي ان الرجل ترك كل شيء- كما نعرف عنه انه من اسرة ثرية في السعودية- من اجل دينه وامته.وفوق ذلك نحن في مرحلة استفز فيها الدين الاسلامي وحورب بحماقة غير معهودة من قبل خصومه.بل ومن قبل ايضا من ينتسبون اليه.فكان لابد ان يكون هناك رجالا مثل بن لادن ومثل الظواهري.وكان لابد ان يخطئوا كما اعتقد. فيختلط عليهم ما هو جهاد ومن هو ارهاب.وظني مرة اخري وربما يخالفني الكثير في ذلك.ان الشيخ بن لادن مجاهد ولكني اضع عشرات الخطوط تحت كلمة المجاهد.واقف عندها ولا اطلقها علي عواهنها.اذ ان الجهاد في ظني يكون فقط في ساحات الجهاد.واعتقد ان ما وراء ذلك ليس بجهاد ولست اعلم.والشيخ اسامة بن لادن كما احبه في احيانا اكره افعاله في احيانا اخري.ذلك عندما استشعرت ان غايته هي نصرة الدين ورفع الظلم البين الذي يتعرض له المسلمين والعرب.وعندما علمت انه ترك كل ما وفرته له دنياه كي يدافع عن دينه وامته.وعندما تحدي امريكا وانا لها كاره شعبا وحكومة.رغم ان الشعب الامريكي قد يكون ليس له ذنب فيما يحدث ولكنه يتحمل المسئولية. فقط لانه شعب حر يعيش حرا ويتخذ قراراته حرا ويرفض حكامه حرا.وعندما تحدي سلطة البطش في المنطقة المتمثلة في النفوذ الصهيوني الذي بات يثير الرعب في اوصال حكامنا.لكل ذلك احببته ولغير هذا كرهت افعاله.واول ما كرهته ولكني فرحت له في بدايته تدميره لابراج امريكا.بالرغم انني فرحت في البداية. بيد انني اعتقدت ان في ذلك مخالفة لما اقوله.اذ انني اقول دوما ان الجهاد يكون فقط في ساحات الجهاد.وهي معروفة في كل شبر من ارض فلسطين المحتلة.وفي العراق المحتلة ضد الامريكي المحتل. وفي افغانستان ضد الغربي المحتل. وفي الشيشان ضد الروسي المحتل.ولكن امريكا لم تكن يوما او اي بلد اوروبي آخر ساحة جهاد.ذلك لاننا كشعوب وامم ودول. لم نعلن الحرب ضد امريكا. نعم نحن نكرهها. ولكنا اضعف من ان يكون لنا كلمة في اعلان الحرب عليها. وهذا ليس ذنب الابرياء ولكنه ذنبنا نحن.وحتي نعلن كشعوب الحرب علي امريكا حتي ذلك الحين. اعتقد ان الجهاد يكون في ساحاته كما قلت سابقا.ولذلك اعتقد ان ما فعله بن لادن في امريكا وفي اوروبا ليس جهادا ولكنه ارهابا للاسف الشديد.اما ما فعله وتفعله جماعته في بلادنا فهو اجرام فهو من المجرمين.اذ ان كان يعتقد ان امريكا ساحة للجهاد وان كنت لا اوافق علي هذا. ولكن من الممكن ان افهمه وارفضه.ولكن مالا افهمه واستغربه. هو كيف حلل بن لادن لنفسه قتل المسلمون في ديار المسلمين من اجل الدفاع عن المسلمين والاسلام.هذا لغز يستعصي علي العقل ان يفهمه.لعل البعض يقول انك وصفت الرجل بالارهاب والاجرام وفي نفس الوقت تصفه بالمجاهد.لعلني اقول انني اخذت بنية الرجل في زمن اشتبه فيه الامر علي الناس.فاخذت بنية الرجل بناء علي ما قلته من قبل.وتركت ما وراء ذلك.لان ما فعله بن لادن في جانب كبير منه يتحمله علماء المسملين.اذ لو كان لهؤلاء العلماء كلمة حق في وجه سلطان جائر.ما كان هناك بن لادن. وما كنا في حاجة لاسامة بن لادن او ايمن الظواهري.ولكن عندما ترك علماء المسلمين ساحات الجهاد. وهي في هذا الزمن كلمة الحق في وجه سلاطين وملوك العرب الطغاة.افسحوا المجال لابن لادن وغيره كي يتقدموا الصفوف دون علم راسخ.ولا اعيب في علم الرجل وهو بالتأكيد اعلم بكثير من شخص مثلي.ولكنه باليقين ليس اعلم وليس لديه العلم الذي لدي كبار علمائنا الاجلاء.اقول لقد اخذت بنية الرجل الاولي. ووقفت عند ما فعله بعد ذلك.فهذا وزره الاكبر يتحمله اهل العلم وكبار العلماء.ليس لانهم لم يقولوه. ولكن لانهم لم يترجموا علمهم هذا حقيقة علي الارض.وهل علماء المسلمين إلا علم يمشي علي الارض.ينير للناس حياتهم. يعرفهم بصحيح دينهم. وما انفع لهم في دنياهم.ويلوذون بهم عندما تداهمهم النكبات. ولا اجد نكبة في زماننا هذا اكبر من هؤلاء الحكام الذين يحكمون.بيد ان ما اتمناه وارجوه ان يعرف الشيخ بن لادن. ان افضل ما يمكن ان يفعله للمسلمين اليوم.ان يجاهد فيما تخلفنا فيه.واعني العلم والاقتصاد والحرية والديمقراطية.وكل ما يجعلنا رأسا برأس مع هؤلاء الناس.واعتقد انه قد يؤلم الغرب كثيرا ان يروا بن لادن وهو يساهم في بناء منظومة علمية حضارية اقتصادية في عالمنا العربي والاسلامي.ويفرحوا كثيرا ايضا عندما يشيع بن لادن الرعب والخراب والدمار في بلادنا.ولو صح ما اعتقده هو ان وجود بن لادن الارهابي افضل للغرب ولامريكا من موته.بل وانفع لهؤلاء الحكام ايضا.ووجود بن لادن المجاهد النافع افضل للمسلمين والعالم من موته.والله غالب علي امره

صباح الخير صباح الطواريء

صباح الخير صباح الطواريء
هذة المقولة كانت تعليقا من السيد حمدي رزق علي موافقة مجلسنا الموقر تمديد العمل بقانون الطواريء الي سنتين قادمتين.انه بالفعل صباح جميل اشبه بعيد قومي يهل علينا كل عامين. حيث تحتشد الامة عن بكرة ابيها امام مجلس الامة. كي تطالب نواب الامة ان يمدوا في اجل قانون الطواريء الي اجل غير مسمي.وكلنا ثقة حينها ان نظامنا الديمقراطي لم ولن يستغل قانون الطواريء إلا فيما فيه مصلحة هذا المواطن البسيط والوطن كله.خاصة وان المنطقة برمتها مستهدفة ومشتعلة. ومصر كما تعلمون تقع في هذة المنطقة. وهي ايضا مستهدفة اكثر من غيرها.ولكن لا تسل هل هي مستهدفة باكثر مما فعله النظام بها.ولا تسل وماذا سيفعل الاخرون اكثر مما فعله النظام.لا تسأل عن كل ذلك.واقنع نفسك مثلي باننا مستهدفين ان لم يكن من الخارج فمن الداخل.وان اردت ان احصي لك اعداء الداخل اقولهم لك.عندك مثلا اعضاء كفاية وحركات التغيير المختلفة والنشطاء السياسيين والصحفيين المشاغبين ومعتقلي الرأي. واخيرا وليس آخرا شباب الفيس بوك. خاصة شباب الفيس بوك.فليحذر كل مواطن صالح من فيروس شباب الفيس بوك.ومع كل هذا الخطر علي الوطن والمواطن الصالح.تجد للاسف الشديد من يرفضون قانون الطواريء.فهل هؤلاء بالفعل مواطنون صالحون اشك في ذلك.يا سادة امن البلاد في خطر عظيم.فكما تعلمون نحن لدينا تعليم جيد علي اعلي مستوي كان.ولدينا مستشفيات تابعة للدولة تضاهي مثيلاتها في الغرب.وايضا لدينا تأمين صحي لا يقل إلا قليلا عن مثيله في امريكا.ولدينا مياه شرب يأتي الغرب افواجا. خصيصا كي يتداوي بها.لدينا وسائل نقل وشوارع ممهدة تماما كتلك التي في باريس او لندن ولا تقل دبي.وان اردت ان اعدد لك الكثير من هذا فسوف افعل.اذا مصر كما تبين لك في خطر تترصدها القاعدة والواقفة وغيرها من اعداء الشر.والجميع تحالفوا معا من اجل احباط نهضتنا الفتية التي شهدتها البلاد بعد 27 عام آمنة في ظل قانون الطواريء.ارأيت كيف يريدون ان يوقفوا مسيرة التقدم التي بدأها الرئيس الساهر علي مصلحة شعبه الرئيس حسني مبارك.انها سبعة وعشرين عام من التقدم والرخاء والحرية والديمقراطية.فهل يضيع كل ذلك هباء من اجل بضعة اصوات لا تعرف مصلحتها.بصراحة اكثر يا جماعة. لا يرفض قانون الطواريء إلا من يعتقدون انفسهم احياء في بلاد الاموات.فنحن نفخر اننا رئاسة ومؤسسات وأمن ومواطنين وشعب كوننا اموات.فلا تزعجونا بهذا الهراء من فضلكم يا احياء.اقول فقط اولئك الذين يعتقدون انفسهم احياء. هم الذين يرفضون قانون الطواريء.فمصر لو تعلمون تسير بالطواريء في شوارعها ومدنها وجامعاتها ومؤسساتها وشعبها.وليس غريبا ان يكون الطواريء هو الحاكم الآمر فينا.لانه بدونه ستسير امورنا طبيعية.وهي ورب الكعبة والخالق العظيم غير ذلك.اذ ان حياتنا غير طبيعية.ذلك حينما يصبح الامن داخل الجامعة والمسجد والبيت والمصنع والشارع وفي حجرة النوم.وحينما يصبح قول الفرد بمثابة حكم بالبراءة او الاعدام علي ستة وسبعين مليون شخص.وحينما تفكر في حال الامة وتقدمها فتتكالب عليك هذة الامة.وحينما يعلو الجاهل والمنافق والخبيث.وحينما يطارد ويسجن العالم والمفكر والمخلص لوطنه.وحينما يغدو الحديث عن الاصلاح وتفعيله بمثابة القبض علي الجمر.حينها باليقين نحن في حالة طارئة طيلة حياتنا الماضية.ويقينا ايضا لن يحكمنا وقتها غير قانون الطواريء

الفلكة وقانون الطواريء

الفلكة وقانون الطواريء
من منكم استمع يوما الي تفاصيل محاكمة تدور في محاكم امريكية.وعن هيئة المحلفين التي يجب علي اي من الطرفان المتنازعان اقناعها بان وجهة نظره هي الصحيحة.وان وجهة نظر خصمه هي التي علي خطأ.ثم من منكم استمع يوما الي احد الزعماء في الدول الديمقراطية وكيف يخاطب شعبه.اعتقد انه لابد له ان يري كل هؤلاء وهم يحاولون قدر الامكان استعمال عقولهم لخطب ود هيئة المحلفين بالنسبة للخصوم في المحاكم.او خطب ود الشعوب بالنسبة للحكام والزعماء الديمقراطيون.بيد انك لو قلبت الصفحة وذهبت الي تلك البلاد البعيدة التي لا صلة لنا بها بالطبع.سوف تجد عجبا.حيث ان الحكم ليس للشعوب في هذة الدول.ومن ثم لا تتحدث العقول.ولا يخطب الحكام في هذة الدول ود شعوبهم.ولكن الشيء الوحيد الذي يتحدث في هذة البلاد هي الفلكة او العصا.وبعض الاكاذيب التي يتفوه بها هؤلاء الحكام وهم يعلمون بكذبها.وكذا الشعوب تعلم انه علي طرف السنة حكامهم توجد هذة الفلكة.حتي لو كانت تخرج من افواههم الفاظا فيها من معاني الديمقراطية والحرية الكثير.كذا ما حدث اليوم فيما يسمي بمجلس الشعب.فكل من تحدثوا اليوم يعلمون انه علي طرف السنتهم توجد فلكة.وانه ليس ثمة داعي لاي اكاذيب يعلمون بكذبها.وانها لن تنطلي علي شعبهم.ويعلمون ايضا ان الكلمة في النهاية سوف تكون للفلكة وحدها.وبالتالي الامر راجع الي اسياد هذا البلد كما يقولون عن انفسهم. واعني بهم اخواننا بلطجية امن الدولة.وان الحوار الدائر في مجلس الشعب لا جدوي منه.ولا فائدة من ورائه. فهب مثلا انه لا يوجد قانون طواريء او قانون ارهاب.فهل سوف ينصلح الحال.المشكلة ليست في القانون.هكذا يجب ان نكون قد تعلمنا.وانه بدون قانون او بقانون.فقانون الاقوي والاكثر نفوذا او بلطجة هو من يسود في المحروسة.وهل هناك افصح عن هذا المعني من المحاكم العسكرية التي تتم للناس.او الاعتقالات التي تخرج احكام قضائية فيها بالبراءة.وهل هناك معبر عن ذلك اقوي من خطف الناس دون تهمة قضائية. كما يفعل المجرمون.ثم يفعلون بالناس كل ما يحلو لهم من تعذيب وانتهاك.ويتبجحون بعدها بانهم اسياد البلد.وحتي عندما يفتضح كل ذلك. تجد من المجرمين من يدافع عن هذا الفعل الشنيع.بل وتجد ممن انعدمت ضمائرهم من يقول لك وهل ينفذ قانون الطواريء إلا في المجرمين والارهابيين.وأخرين يقولون ان هذا من اجل امن البلاد.ولعلي اقول لهؤلاء. هل شاهدتم يوما افلام الراحل اسماعيل ياسين.هل شاهدتم هذا الشرطي البسيط.الذي يحدث الناس بمنتهي الحب والاحترام.ويعامله الناس كواحد منهم.هل شاهدتم هذة المشاهد من قبل.ان هذا لهو الامن لمن اراد الامن والامان لشعبه.وليس لقانون يعطي البلد بمن فيه لبعض البلطجية اصحاب القلوب المتحجرة.هذا ليس امنا.وصدقا لن يغنيكم شيئا.لن يغني الرئيس مبارك قانونه للطواريء شيئا.ولن تغني بلطجة امنه علي شعبه شيئا

احلم بان يكون لي وطن

احلم بان يكون لي وطن
احلم بمصر للمصريين.
حول هذا المعني تدور كل احلامي.اعلم ان الامنيات يجب ان يصاحبها عمل وعزيمة وتوكل علي الله.
احلم بان يكون رئيسنا مصري بالاسم والفعل معا. وليس رئيسا من بقايا الاستعمار الغاشم للبلاد.احلم برئيس لا يفكر وحده ولا يتخذ قراره وحده ولا يعين من يحكمونا وحده.بل يفكر مع شعبه.ويتخذ قراراته بمشاركة شعبه.ويعين من يحكمونا ممن يختارهم شعبه.احلم برئيس يأتي بانتخابات ديمقراطية نزيهة يفتخر بها كل فرد في شعبه.احلم برئيس لا يحمل عبء البلاد والعباد وحده.بل يحمل شعبه معه. ويحمل من يختارهم شعبه عبء المسئولية معه.احلم من سبع لعشر سنين ان تكون مصر قوية عزيزة. مواطنها محترم في داخلها وخارجها.احلم بدستور جديد بعقد جديد يبدأ بمصالحة حقيقية بين الشعب وبين الحاكم.احلم بان يخرج من المعتقلات. كل صاحب رأي لم يرتكب جريمة فعلية في حق الناس او حق الدولة.احلم بان يخرج معتقلو الرأي. وان نحارب الارهاب معا. بتكاتف الشعب والصدق والاخلاص. فهذا هو الدواء الوحيد للارهاب. ولا عاصم اليوم من داء الارهاب إلا بهذا العلاج.احلم بمصر لها دور في سودان واحد وعراق واحد وسوريا محررة ودولة مستقلة للفلسطينين.احلم برجال امن تكون مهمتهم الاولي هي الحفاظ علي امن البلاد.رجال امن يحوزون ثقة شعبهم واحترامه في نفس الوقت.رجال امن نشعر في وجودهم بالامان وليس بالخوف.رجال يحترمون آدمية شعبهم ويحترمون انفسهم.لان كل رجل امن لا يحترم شعبه هو ايضا لا يحترم نفسه.احلم برئيس مجلس شعب همه الاول ألا تخرج قرارات من مجلسه إلا وهي معبرة بصدق عن مصلحة حقيقية وجادة لشعبه.احلم برئيس مجلس شعب يعتبر نفسه خصم للرئيس والسلطة التنفيذية ان كان هناك ما يستدعي ذلك لمصلحة شعبه.وصديق للرئيس والسلطة التنفيذية ان كان في ذلك مصلحة شعبه.احلم بان نفتح الباب للابداع.فهذا شعب فيه من الخير والابداع الكثير.ومردود خيره وابداعه يعم علي الدنيا وليس عليه وحده.ولكن لا يوجد ابداع يسمو بالشعوب في ظل كبت للحريات ووأد للملكات.صدقا لطالما كان هذا الشعب حجر اصيل في بناء الحضارات.احلم بان يكون الفقير في بلادي من يجد متطلباته الاساسية في حدها المعقول.وليس من يخشي ان يمرض فلا يجد ثمن العلاج.او من يمرض فيلقي به خارج اسوار المستشفيات حتي يموت.احلم بان اذهب الي الانتخابات وكل ثقة ان صوتي سيكون مؤثرا في الحياة السياسية المصرية.احلم بان اكون مشاركا في بناء بلدي سياسيا واقتصاديا واجتماعيا.احلم بان يكون العمل والبناء والتقدم ومنافسة الاخرين هو شغلنا الشاغل. وليس رغيف العيش ومتطلباتنا البسيطة التي تقيم حياتنا.فالشعوب التي يكون كل شغلها في البحث عن الطعام كما اجدادنا القدماء.تحتاج عشرات القرون حتي تصل بنفسها الي القرن الحادي والعشرين.احلم بالكثير لبلدي العزيز الي قلبي.ولكني اعلم ان للحرية والتقدم مقدمات يجب ان نعمل بها.حتي تتحقق احلامنا واقعا حيا مزدهرا امامنا.اهم هذة المقدمات.ان نقرر بصدق هل سنظل هكذا ونترك للخوف ان يتحكم فينا ويحدد مصيرنا.اما نغير من انفسنا حتي يغير الله ما بنا.هل نحن جادين في ان نطالب باصلاح حقيقي من اجل مصر للمصريين.اما نكتفي بالكلام ونرضج لخوفنا.الخيار لنا والمصير ايضا لنا

اللهم ارفع عنا الغلاء وارفع عنا عز وصحبه

اللهم ارفع عنا الغلاء وارفع عنا عز وصحبه
لا حديث في مصر المحروسة اليوم إلا عن الغلاء.ويكاد ألا يخلو بيت في مصر المحروسة من حديث عن الغلاء.وعلي الجانب الاخر من نهر النيل.يوجد قوم يطلقون اسم الحكومة علي تجمعهم.يقول زعيمهم ان مصر بخير وان معدل النمو في ازدياد.وان الناس زادت كمية ما تشتريه من الجبن.وان عدد الثلاجات في مصر زادت اضعاف عن زمن آدم عليه السلام.فقط نحن في حاجة الي تحديد الاولويات. فمن كان يأكل بيضتين عليه ان يأكل بيضة واحدة. ومن كانت لديه ثلاجة عليه ان يستبدلها بالقلة.فالاخيرة لن تكلفه كهرباء يدفعها في اخر الشهر.باختصار يريد منكم السيد نظيف ان تعودوا تعيشون كما كان يعيش ابوكم آدم عليه السلام.ولكن اني للسيد نظيف ان يعيد مصر الطبيعة الجميلة من جديد.وعن نفسي سوف اكون اول من يسكن الكهوف وحدي لو اقتضي الامر.وابتعد عن كل مظاهر الحضارة.واقنع نفسي انني لا اعيش في القرن الحادي والعشرين.شرط ان يضمن لي السيد نظيف الابتعاد عن شبح الامراض القاتلة التي ضربت البنية والبيئة المصرية والمواطن المصري في مقتل.فهل اكون صادقا لو قلت ان الناس باتت تكلم نفسها في الشوارع.لربما قال السيد نظيف ان هذا من فرط السعادة التي بات يشعر بها المواطن المصري بعد زيادة معدل النمو.ولعل السيد جمال مبارك يفسرها بطريقة اخري.فيقول ان هذة السعادة منبعها. هذة القفزة الهائلة في السياسة.للامام ام للخلف لا يهم.المهم انه هناك قفزة سوف تلحقها قفزات اخري. وهذا سر سعادة المواطن المصري الذي يحدث نفسه.وظني ان السيد جمال اتي بفكر جديد اقتصادي واجتماعي وسياسي.بيد ان انسب مكان لهذا الفكر ليست مصر المحروسة.بالتأكيد هذا ليس تقليلا من قيمة فكر السيد جمال وصحبه السادة عز ونظيف وكمال.ولكن لأن المصريين لم ينضجوا بعد بما فيه الكفاية.حتي يكونوا علي اتم الاستعداد للتأقلم مع هذا الفكر.ومن اسف ان القائمين علي تنفيذ السياسة في مصر لم يدركوا هذة الحقيقة مبكرا.كل ما اريد ان اقوله.نحن بالفعل لم ننضج ولا نستحق فكر السيد جمال وصحبه.فأعيدوا لنا الاسعار كما هي.وخذوا فكر السيد جمال فنحن لسنا اهلا له.لربما هناك من هو اولي به منا.وقد يقدره التقدير الذي يستحقه ويليق به.فهل هناك من قرارات تعيد الينا بعضا من الفكر القديم والاسعار القديمة معه.انهم يتغنون اليوم بالفكر الجديد.وظني ان كثير من المصريين سوف يتغنون بالفكر القديم او بدون فكر اصلا.فقط ارحموه من هذا الغلاء ونفذوا سياسة تردع هذا الانفلات في الاسعار. تحت دعاوي الرأسمالية والفكر الجديد.ارفعوا عنا الغلاء وعز وصحبه يرحمكم الله.

قلبي مع فلسطين وسيفي مع اسرائيل
هكذا حالنا نحن العرب مع القضية الفلسطينية.نردد كل يوم في صباحنا ومساءنا. نفديك يا فلسطين. نفديك يا اولي القبلتين وثالث الحرمين.في حين انه في بلادنا. الفلسطينيون يعاملون اسوأ معاملة ويستقبل الصهاينة استقبال الاصدقاء والسائحين.الغربيون هم اكبر مانح للمساعدات للاخوة في فلسطين. في حين نحن العرب نبخل علي قضيتنا الكبري والعظمي بالاموال والمساندة الجدية والحقيقية.نخذل المقاومة ولا نكتفي برفع ايدينا عن مساعدتها. بل ويصل اجرامنا بحصارها ومساعدة الاخوة الاسرائيليون في القضاء عليها.ورغم دورنا السلبي تجاه المقاومة في فلسطين. نتجادل هل هناك جدوي من المقاومة المسلحة. ام نكتفي بما قد يلقيه الينا الصهاينة عندما نلقي السلاح.مع انه لا دور لنا. وان كان. فهو دور سلبي محبط في مجمله.الفلسطيني ارهابي في بلاد العرب حتي يثبت انه لم يرفع سلاحا في وجه صهيوني. وتجتمع مخابرات العار في جل الدول العربية وتنسق مع مخابرات الصهاينة والامريكيين. ولا تمد يدها للاخوة في حماس بالعون او المساندة حتي لو كانت معنوية.اختبرنا الله سبحانه وتعالي في القضية الفلسطينية. فاثبتنا اننا فاشلون كذبون ونقول ما لا نفعله. ولو كنا صادقين قولا وفعلا ونحن ملايين البشر ونملك الثروة والعقول. ما كنا نبكي اليوم ضياع دولة فلسطين الحبيبة.بالتأكيد اننا تعاملنا مع الصهاينة باقل مما يجب. حيث تعاملنا معهم علي انهم مجموعة من العصابات. ولم نغير ذلك النهج وندرس القوم جيدا علي اسس علمية منهجية. بحيث نخرج من ذلك بنقاط الضعف في العدو الصهيوني. وكيفية استغلالها افضل استغلال لمصلحتنا.قلنا ان قضية فلسطين هي قضيتنا المحورية. وفشلنا وانهزمنا بالثلاثة. وحتي ذلك لم يجعلنا كي نراجع اوراقنا وننظر اين الخطأ وما السبل الجديدة التي يجب ان ننتهجها حيال هذة القضية المعضلة لنا.تصويبنا لاخطاء حماس لا يعني ان الخطوط العريضية التي تقوم عليها استراتيجية حماس هي خطأ. بل هي واحدة مما كان يستخدمه العدو معنا. وثانيا هي السبيل الامثل لكل محتل لارضه بالغصب والقوة. وثالثا لان الصهاينة انفسهم يقدرون القوة وتعتبر مصدر هام في تحديد قراراتهم. والاهم من ذلك ان ديننا يطالبنا بان ندافع عن ارضنا المسلوبة بكل الطرق المشروعة بما فيها القوة المسلحة.قلبنا مع القضية الفلسطينية .ولكن سيف قراراتنا وكل افعالنا تشي بان سيفنا ضد القضية.بحيث نأكل ونشرب ونتزاوج. واخواننا في غزة محاصرون يموتون موتا بطيئا.ونحن نشارك في هذا الحصار.وكل ما نفعله ان نطلب ونرجو من الصهاينة ان يعطف قلبهم علي اهلنا في غزة.وكيف ذلك وقلوبنا نحن اخوانهم شديدة القسوة عليهم.كنت اتمني ان تخرج مصر او السعودية بامر حاسم لرفع الحصار عن اخواننا المحاصرين بين ظهرانينا.وايضا اتمني ان يرضي الله علي علمائنا. فيخرجوا من دروشتهم الي حياتنا الحقيقية ومشاكلنا المزمنة. فيقودوا الامة واقله ان يطالبوا الناس بتحديد يوم لخروج مظاهرة في يوم واحد وساعة واحدة. تجوب شوارع القاهرة والرياض ودمشق وعمان والدوحة وباقي العواصم العربية الاخري.او مطالبة الامة بصيام يوم واحد كأقل الايمان. من اجل المطالبة برفع الحصار الجنوني عن غزة.لان الصهاينة بلغوا منتهي جنون القوة والعظمة. واهل غزة في اضعف حالاتهم ولم يبقي لهم إلا اخوانهم من المسلمين والعرب.وفي ذلك اتمني من كل كاتب وكل مفكر وكل حر. ان يشارك في رفع الحصار عن هؤلاء الذين يموتون بالقرب منا في غزة

بوش الجميل وبوش القبيح

بوش الجميل وبوش القبيح
اتفهم ان يهاجم الرئيس المصري حسني مبارك الرئيس الامريكي جورج بوش. بناء علي مطالبة الاخير للاول بان يفرج عن شعبه ويعزز الديمقراطية في البلاد.وايضا اتفهم الهجوم الكاسح علي الرئيس بوش من قبل ابن الرئيس السيد جمال مبارك.بغية الدفاع عن ابيه والدفاع عن التركة التي سيرثها بعد عمر طويل ان شاء الله.وفي هذا السياق لا مانع ان يكتب اكثر من عبده مشتاق. تناغما مع المرحلة واللحظة الهجومية الراهنة.ما يمهد له في القريب العاجل.بيد انني لا استوعب هذا الهجوم الكاسح علي الرجل. من قبل كتاب محترمين اكن لهم كل الاعتزاز والتقدير.ووجه الغرابة عندي اننا اكثر الناس علما بالرئيس بوش.واكثر الناس معرفة بالسياسة الغاشمة التي تنتهجها الولايات المتحدة تجاه العرب والمسلمين.واعتقد ان العرب والمسلمين اكثر الناس الذين عانوا نتيجة افعال وسياسات الرئيس بوش طيلة فترة ولايته السابقة والحالية.اذا الرجل فعل من قبل ذلك اضعاف اضعاف ما قاله اليوم في اسرائيل.فهل تغضبكم خطبة منافقة من قبل بوش لاسرائيل. ولا تغضبكم كل تلك الافعال والسياسات الغاشمة تجاهكم.ثم انه ويعلم الجميع بعد خطبة الرئيس بوش في اسرائيل. لم نري ثمة رد فعل من قبل الرئيس والنظام المصري يشي بان النظام في حالة غضب من السيد بوش.كل ما في الامر ان الرئيس الامريكي قال في نظام مبارك ما يستحقه.بالرغم اننا نعلم انه كذاب. ولكنه صدق وهو الكذوب.نعم كل ما قاله الرئيس بوش عن نظام مبارك حقيقة.ولو كان الرئيس مبارك يملك اي اجابة يدافع بها عن نظامه لفعل.ولكن الرئيس مبارك يعلم ان الرجل وصف الحالة بمنتهي الصدق. وهو المعروف عنه الكذب.وما يثير الحيرة لدي دناءة هذا النظام وخسته.اذ انه قد يغضبه ان تظهر صورته القبيحة الحقيقية امام العالم.ولا يغضبه ان يجسد صورته القبيحة تلك. افعالا وسياسات اتت بالخراب علي شعبه.فهل جعلت شعبك سيدي الرئيس اهون خلق الله عليك لهذة الدرجة.انه الخوف الذي جعل ضابط متعالي يقول من النهاردة مفيش مبارك انا مبارك.وذلك عندما عذب مواطنا مصريا تعذيبا لا اعتقد ان صهيوني فاجر قد يعذبه لمواطن فلسطيني.ولكنه الفجور الذي بلغ الكمال في نظام مبارك تجاه شعب صامت خائف.فالرجل اطلق مجموعة من البلطجية يقتلون الناس مرة واخري يحاولون اغتيالهم وثالثة يخطفونهم وهلم جر من هذة النوعية الاجرامية التي اعتاد عليها العادلي ورجاله. اسوأ وزير داخلية مر بمصر بعد زكي بدر وزير الداخلية الاسبق.اقول الرئيس بوش كان بالامس القريب. محط الانظار ومستودع اسرار قوي الاعتدال. والفرقة الناجية من نار ايران وحماس وحزب الله.واليوم اصبح من ضمن العدو الاشرار. وانقلبت عليه قوي الاعتدال كما يسمون انفسهم.وغدا سوف يعودون مرة اخري.لان نظام مبارك يعتمد علي البلطجة والبطش بشعبه. والبلطجي غالبا لا يخشي إلا ممن هو اكثر منه قوة او بلطجة.لذلك فمهما حدث لن يخرج نظام مبارك من عباءة الادارة الامريكية. لانه يعرف والعارف لا يعرف.كذا حال اي نظام لا يصالح شعبه.فيصبح مطية للاخرين.والسيد بوش الذي اصبح اليوم الساحرة الشريرة. سوف يغدو غدا فيرجينيا جميلة الجميلات.وسبحان مغير الاحوال من حال الي حال.

البترول ايها المحلق في سماء الدنيا اخبر عنا

البترول ايها المحلق في سماء الدنيا اخبر عنا
هل قرأت عن قرية تفهنا الاشراف التي جاء ذكرها في مقال للدكتور محمد سعد علي موقع جريدة المصريون.لو قرأت عنها ربما تستغرب مجيء ذكرها في موضوع يتحدث عن البترول.هذا المادة الخام الذي يعتبر ثروة طبيعية لاي دولة يوجد في باطن تربتها.اقول هذة القرية-تفهنا الاشراف- قد لا يعتقد الكثيرون بوجودها علي ارض مصر.نظرا للانجاز الكبير والعظيم الذي قامت به هذة القرية.بيد ان ما استخلصه هنا. هو العلاقة بين من بيده القرار او الفعل.وبين بقية الناس العاديين.فهذة قرية توافرت في يد من يملك القرار فيها. الاخلاص والعمل الجاد والعلم النافع والرحمة بالناس.بيد ان هذا الشخص الذي ملك فرصة اخذ القرار. اشرك الجميع من اهل القرية معه قلبا وقالبا في هذا القرار.بحيث اصبح القرار والعمل عائدا اليهم بالدرجة الاولي.فظهرت العزيمة والاخلاص في العمل.وكان النجاح الكبير الذي اتمني ان يكون لمصر كلها نصيبا منه.اقول ماذا لو اعيدت صياغة موضوع البترول برمته علي غرار ما حدث في قرية تفهنا الاشراف.اعتقد حينها سوف يحدث الكثير.وسوف نجنب العالم الكثير من الويلات.وسوف ننقذ ملايين الارواح من الهلاك.جراء هذا التصاعد الجنوني في اسعار البترول.والذي بدوره يعود علي باقي اسعار السلع الغذائية بالارتفاع الجنوني.وهذا يعرض ملايين الارواح للهلاك.بالرغم ان هذا البترول هو هبة ومنحة ربانية.استخدم اسوأ استخدام في وقتنا الحالي.واصبح من قبل مستخدميه. يشكل اكبر الضرر علي ملايين الفقراء في انحاء العالم.فهل هذا يرضي بلد كالسعودية قبلة الاسلام.والتي كما تحتضن البترول علي ارضها. تحتضن ايضا بيت الله الحرام. وجسد النبي الكريم محمد صلي الله عليه وسلم وجل اصحابه الكرام.ان البترول في الاصل نعمة.ربما تكون لاشخاص او لشعوب بعينها.وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء.ولكن عندما يغدو البترول نقمة تقتل الناس في انحاء العالم.اعتقد ان كانت تلك الدول بالفعل دول اسلامية كما تقول.فيجب ان تكون هناك وقفة من اجل حق الله عليهم.الذي منحهم هذة الثروة العظيمة.لتكون مصدر خير لهم وللاخرين ايضا.انني كانسان اولا وكمسلم ثانيا.احمل اصحاب السمو والملوك العرب.ما يحدث لنا وللاخرين الذين ضربهم نار الغلاء في جل انحاء العالم.حتي لو كان البترول سبب هامشي لهذة الزيادة الجنونية في الاسعار.لربما رحمتهم بالناس كما كانت رحمة الله بهم.ترفع البلاء قليلا عن ملايين البشر في جل انحاء العالم.لا اظن ان شهوة الثروة قد اخذت بعقولهم.فنسوا حق الله عليهم.ان لهذا العالم الذي يتأثر بما يحدث في اسعار البترول.والذي يعاني الفقر والموت احيانا بسبب هذا الجنون في اسعار البترول.اعتقد ان له حق علي اصحاب الملوك والرؤساء العرب.وارجو ألا ينظروا للامر من منظور اقتصادي.فهذا امر محسوم لصالحهم.ولكن ان ينظروا للامر بمنظور من جعلهم آمنين حينما يغدو الناس جميعا غير امنين.

حكايتنا مع هؤلاء الثلاثة

حكايتنا مع هؤلاء الثلاثة
هم لا يدرون انه بمجرد ان نترك رعايتنا لهم سوف يغرقون في الشر والخراب.هذا عنوان بسيط لتلك العلاقة بين المصريين وبين رؤساء مصر الثلاثة في الفترة التي اعقبت ثورة يوليو.وهي ذاتها نفس العلاقة التي يأخذ بها بوش في تعامله مع دول العالم. وخاصة دول منطقتنا العربية.وهي ايضا نفسها العلاقة التي ينتهجها ابن لادن تجاه الاسلام والمسلمين.كل هؤلاء بداية من رؤساء مصر الثلاثة. حتي السيد ابن لادن والسيد بوش. الجميع يعتقدون انه لولا احاطتهم بالرعاية لهذة الشعوب المنكوبة. لحدث لها مالا يحمد عقباه.ولست ادري ما هو الذي يمكن ان يحدث ولم يحدث يخشون علينا منه.بالتأكيد ان الرؤساء الاباء عبد الناصر والسادات ومبارك. وبجانبهم السيد بوش ومن سار علي خطاه والسيد ابن لادن.كل اولئك ربما يكونوا صادقين او كاذبين.ولكنهم باليقين يشتركون معا في امر واحد اتفقوا عليه معا. رغم انهم ربما يكونون من ألد الاعداء لبعضهم البعض.ورغم ان كل منهم يسير في اتجاه عكس صاحبه.بيد ان الثلاثة اتفقوا وتوحدوا علي امر واحد كما قلت. وهو انهم اعتبروا انفسهم اوصياء علي شعوب غير قادرة علي ان تكون وصية علي نفسها.وربما هؤلاء يحسبون انهم يحسنون صنعا.ولكن ما اعتقده. انه قد يجوز ان يكون فرد وصيا علي اهله او علي مجموعة من الافراد.ولكنه من المستحيل ان يكون فرد او اكثر اوصياء علي شعوب وامم.قد يكون الرئيس مبارك رجل مخلص لوطنه.وكذا السيد ابن لادن رجل مخلص لدينه.وكذا السيد بوش رجل مخلص لمباديء الديمقراطية التي ينادي بها.ولكن هناك من هو اعلم منهم. وهناك من هو اخلص منهم. وهناك من هو اذكي منهم. واكثر ايمانا منهم ايضا.وهذا كله ليس مبرر ان يكونوا اوصياء علي شعوب المنطقة.هذا يشبه لي بما فعله ابليس مع الفارق الساشع بالطبع.ابليس بجانب غروره اعتقد نفسه وصيا علي ما لم يحط به.فأخذه الغرور والعزة بالاثم ورفض ان يأتمر بامر الحق سبحانه وتعالي.وهو-الحق- الذي احاط بكل بكل شيء علما.فهذة الوصاية حق لمن يعلم واحاط علمه بكل شيء.اما في الدنيا فنحن لا نملك الكمال. لذلك فاننا نكمل بعضنا البعض.ولا يوجد شخص كامل.ولا يوجد مجموعة من الافراد يملكون الكمال.ولكن مجموع افكار واعمال الشعوب. هو ما يصل بنا الي ما نرغب ونريده علي اكمل وجه نعتقد به.وليس هناك من معني.ان يأخذ هؤلاء شعوب المنطقة من يديها.الي ما يعتقدون انه هو الصواب والمصلحة لهذة الشعوب.وليس من معني ان يأخذنا مبارك الي ديكتاتورية وتسلط. بدعوي ان فيها كل المصلحة للشعب.وليس من معني ان يأخذنا ابن لادن الي حرب طواحين الهواء ومحاربة من نعلم ومن نجهل.بدعوي ان الدين الاسلامي هو ما يقول بذلك.وليس من معني ان يأخذنا السيد بوش لنقتل عشرات الآلاف من البشر. بدعوي محاربة الارهاب او محاربة اشباح قد تظهر وقد تختفي في اي وقت.اقول قد يظهر كل هؤلاء علي انهم اعداء لبعضهم البعض.ولكن الوحيد الذي يعاني من جراء هذة العداوة ليس هم .بل نحن. هذة الشعوب التي قرر لها ابن لادن ومبارك وبوش. ان هذة الطرق التي اختاروها. هي الاصلاح والانسب لها.وانه في نهاية الطريق. ثمة ضوء ساطع وشمس مبهرة وماء وحضرة.فهل يحق لي ان ارجو من هؤلاء كي يتوقفوا.نحن لا نريدهم.نحن نريد مثل باقي الشعوب الاخري.التي حددت طريقها بنفسها.لن اقول ان كل شيء سوف يبقي حسنا.ولكن بكل تأكيد. لفكر شعب خير من فكر فرد او مجموعة افراد.ويبقي اننا سوف نتحمل نتيجة عملنا مهما كانت.واننا سوف نصحح اي اخطاء نرتكبها.لاننا الاعلم والادري بها.ولان قرار تغييرها بايدينا. وايضا لان فيه المصلحة كل المصلحة لنا

ا

انهم لا يجيدون صناعة البديل
اتعجب من قول بعض الاساتذة حين يقولون. وما البديل لحكم مبارك.هل هو الاخوان المسلمين.وتعجبي ليس في طرحهم السؤال.ولكن باعتقادي ان السؤال ذاته ليس في محله.لانني قد اتفق معهم لو ان الشعب المصري.هو اول شعب عاش علي هذة الارض.وبالتالي فهو شعب همجي.لم يسمع يوما عن شيء اسمه الديمقراطية.ولاننا لا نفرق بين الحرية وبين الديمقراطية. وقعنا في لبس ما يسمي بالبديل في كافة دولنا العربية.اذ ان الديمقراطية نفسها اطار حكم.يستطيع اي نظام ان يصب في مجراه ما يشاء.او بالاصح يشكل محتواها بالطريقة التي يتوافق عليها شعبه.ولاننا لا نعلم كما من عقول صاغت هذة الديمقراطية.وكم من ازمنة مرت. حتي وصلت الي الحالة التي هي عليها اليوم.لذا نحن لا نقدرها حق قدرها.فنجد نظام مبارك علي سبيل المثال يقول وما البديل.وهل انت الاساسي حتي نبحث عما يسمي بالبديل.ألا يعتقد هؤلاء الرجال الذين حول الرئيس. ان نظام مبارك انما هو نظام عشوائي.وان الاصل هو الديمقراطية.وان نظامه في الحقيقة انما هو بديل.ولكنه بديلا اثبت فشله بامتياز. وحان لنا كما باقي الامم المحترمة. ان نعود الي الاصل. وهو حكم الشعب نفسه بنفسه.ولان نظام مبارك يستصغر شعبه.فهو يؤمن ان حكم الديمقراطية ليست بديلا.لانها تعني حكم الشعب نفسه بنفسه.وهو شعب قاصر في نظر هذا النظام.لذا القول بحكم الديمقراطية.هو قول هلامي وغير مفهوم لنظام الرئيس مبارك.اما ما يقصدوه فهو بالتحديد ما يسمي بالتوجه.لانه هناك فرق شاع بين التوجه. وبين الاصل والبديل.فالاصل في حكم الشعوب هو الديمقراطية.والبديل هو حكم شبيه بحكم الرئيس مبارك.اما التوجه فهو ما يجب ان تحدده الشعوب بارادتها وتفكيرها.وهذا بعيدا عن الديمقراطية. لانها الانسب والاصلح في كل زمان ومكان.كي تكون اطار حكم لاي شعب يريد التقدم والتفوق.والتوجه هو ما يجب ان تسيره الشعوب. في الاتجاه الذي يلبي مصالحها.وهي مسئولة مسئولية كاملة عن ذلك.لذا من العبث ان يقول بعضهم.ان الديمقراطية لا تصلح لشعوب دون اخري.هذا كمثل حرية الاختيار للانسان.لا يمكن ان تكون خاصة باشخاص دون غيرهم.فهذة الحرية في الاختيار. هي الاطار بالنسبة لحياة الانسان.وبعدها هو مسئول كيف يتوجه الي الطريق الامثل.الذي يحقق له السعادة في الدنيا والاخرة.ومستحيل ان يوجد انسان ليس له حق الاختيار.في ان يعبد الله او يكفر به.كذا ليس من المنطقي. ان نمنع عن الشعوب اطار حريتها او ديمقراطيتها. بدعوي انها غير جديرة بها. فهذا عبث باعتقادي.لذلك انا اقول. ان نظام مبارك هو عبارة عن بديل لحق لا غني عنه للشعب المصري.وان العمل بالديمقراطية هو ما يعطيك اكثر من اختيار.وبالتأكيد سوف يكون بعضها افضل من حكم نظام مبارك.اما قعودنا في اماكننا.تحت رحمة نظام فاشل.بدعوي انه لا يوجد بديل. فهذا منتهي السفه وقلة العقل منا.البديل يكون في الاختيار.والاختيار يأتي عن طريق حرية تسمح بالتمييز بين الخيارات.وهذة الحرية هي الديمقراطية.اما اللف والدوران حول انفسنا.فسوف يقعدنا عشرات السنين الاخري.ونحن نظل نبحث عن بديل.

اختطاف الجندي المصري جلعاد شاليط

اختطاف الجندي المصري جلعاد شاليط
كما قال مفكرنا الكبير فهمي هويدي اليوم في جريدة الدستور. ان غاية العلاقة التي باتت تربط مصر بفلسطين. هي التأثير علي المقاومة لوقف الهجمات علي اسرائيل.ثم اخيرا قضية الجندي الاسرائيلي المختطف من قبل منظمة حماس.وكأن هذا الجندي. انما هو جندي مصري مخطوف وليس جندي اسرائيلي.واصبحت مصر مجرد وسيط ومرسال. بين الصهاينة وبين اخواننا في فلسطين.البعض يقول انه يحسب للرئيس مبارك. انه جنب مصر خوض حروب خلال فترة حكمه الكئيبة.وظني ان ذلك استسهال من اناس يفترض فيهم انهم مفكرون.اذ ان امريكا قد اتت من خارج المنطقة. ودخلت بقوة ونفوذ كبير اليها.دون مقاومة تذكر من هذا النظام.بل وبمساعدة منه لم يسبق لها مثيل.مع علمنا ومعرفتنا باهدافها وما تريده منا.ثم وبانتهاء المرحلة الاولي. التي اثبت فيها العرب والمسلمين فشلهم باقتدار. وهي مرحلة وضع بذرة شيطانية في المنطقة اسمها اسرائيل. لم يستطع العرب التعامل معها كما ينبغي.حيث تم التعامل معها بعيدا عن التخطيط والعقل.مما ساعد علي وصولنا الي المرحلة التالية لذلك. وهي تثبيت قدم اسرائيل في المنطقة.واعتبار وجودها كأمر واقع لابد منه.وهو غير ذلك كما اعتقد. لان اسرائيل امر طاريء سوف يزول يقينا. فقط الي متي سيبقي. هذا ما سوف يحدده بالضبط هذا الجيل. او الجيل الذي بعده او الذي يليه.اقول بدأت تلك المرحلة التي كان يجب فيها. ان يرسخ في وجدان العرب ان اسرائيل امر واقع لابد منه. شرا خيرا صنفه كما تشاء.ولكنه امرا واقعا وحتميا. بدأت تلك المرحلة بالرئيس السادات رحمة الله عليه. الذي اعطي 99 في المائة من اوراق المنطقة لامريكا.ولكن الرئيس مبارك اعطي فوق ذلك. حيث اعطي لامريكا مائة في المائة من اوراق المنطقة. بحسب نص كلمته ذاتها عام 1982 .والذي قال فيها :من غير امريكا لا تحل القضية الفلسطينية. وان الرئيس السادات كان يقول ان 99 في المائة من اوراق القضية في يد امريكا. وانا اقول انها الآن مائة في المائة.هذا الكلام كان في بداية عهد حكم الرئيس مبارك.لذا كانت مساعدة الرئيس مبارك كبيرة. لترسيخ حقيقة اعتبار وجود اسرائيل امر واقع لابد منه.وظني ان اسرائيل لو شاء لها ان تعمل تمثال لاحد من العرب والمسلمين. لكان هذا هو الرئيس مبارك دون منازع.ففضل الرجل كبير. ليس فقط كونه ساعد علي افراغ اي دور لمصر في المنطقة.بل للمساعدة الكبيرة التي قدمها للوافدة الجديدة في تثبيت قدمها في المنطقة.ثم عمل تماثيل اخري للاجهزة الامنية التابعة لنظامه. وهي بالاسم المخابرات المصرية وجهاز امن الدولة. .فالاولي انحصر دورها في التمكين لحكم الرئيس مبارك.والنزول بامن مصر القومي الي الحضيض وما دون الحضيض.اللهم إلا ان اطلقنا علي امن مصر القومي. امن حكم الرئيس مبارك.واصبحت مصر مكشوفة تماما من كل الجهات.حتي من سوريا ظهرنا وسندنا. ان حدث لا قدر مالا يحمد عقباه. تم الانقلاب عليها هي الاخري.وثاني الاجهزة امن الدولة. التي هي ليست امن دولة في الحقيقة. بل هي عدو للشعب والدولة. من اجل ضمان استمرار حكم الرئيس مبارك.اعلم يقينا ان هذا لن يستمر. واوقن ان احداث المحلة سوف تتكرر. وان نظام مبارك علي شفا حفرة. من افعاله الجهنمية التي فعلها بمصر.وربما يكون ذلك غير صحيح.ولكن البديل لكل هذا. ان استمر الحال علي هذا المنوال.يجب ان تكون له فاتورة تدفع للاسرائيليين والامريكيين.ولن يكتفي الصهاينة وهم في هذا المجد والقوة. بالفاتورة البسيطة التي يدفعها له نظام مبارك حتي الآن.واذا حدث واستمر هذا النظام. او اعيدت له حيويته من جديد. وجرت الدماء في شرايينه مرة اخري. اعتقد حينها ان التكلفة سوف تدفعها مصر. مما بقي من امنها القومي.وسوف تغدو حينها سوريا عدو مباشر لمصر. ان لم تمتثل الاخيرة لمطالب اسرائيل كاملة.وسوف تصنف حماس كمنظمة ارهابية علي القائمة المصرية.ولا تستغرب من هذا فهذا اقل القليل.للاسف لقد شغل مبارك شعبه بامرين. بالبحث عن طعامه وشرابه.وببعض البلطجية الذي يطلق عليهم امن دولته.وبين سندان البحث عن الطعام ومطرقة بلطجية امن الدولة. فرغ مصر من دورها في المنطقة.وجعلها مخنوقة محاصرة عاجزة. إلا من مساعدة الصديق الامريكي والصديق الصهيوني.ويقينا ان الرئيس القادم لمصر. يجب ان يحوز رضاء تل ابيب قبل ان يحوز رضاء امريكا.اذا فليلعبوا ولكن ليتذكروا انهم يلاعبون الشعب المصري. الذي كثيرا ما لاعب الطغاة. وكان مصيرهم هكذا. وكان مصيره وتاريخه هذا.لانهم يوما لم يعرفوا الشعب المصري علي حقيقته.

نكبتنا الحقيقية ليست في الاحتلال

نكبتنا الحقيقية ليست في الاحتلال
العرب والمسلمون يبكون تلك الايام علي ضياع دولة فلسطين.ويطلقون علي ضياع دولتهم فلسطين اسم النكبة.وظني ان كان ضياع فلسطين عبارة عن نكبة. فهي اقل نكباتهم الحاصلة اليوم.ولو ظل حالهم بهذة الصورة. فسوف تغدو ضياع فلسطين افضل نكباتهم في القريب.للاسف الشديد نحن نخدع انفسنا. مع اننا نعلم الداء ونعلم ايضا الدواء.وهذة من اكبر نكباتنا باعتقادي.اذ ان الداء في وطننا العربي معروف ومعلوم. ويعرفه الصغير قبل الكبير في هذة الامة.ولمن لا يعرفه.اقول له ان هذا الداء هو الاستبداد. وقطع شرايين الحياة في هذة الامة.حتي غدت امة ميتة. تحت اقدام اباطرة وملوك انقرضوا منذ قرون. إلا من منطقتنا المنكوبة بهم.يعلم الجميع ان سبب تأخرنا في حكم الفرد.مع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه. مع علو قدره وعظيم منزلته ورجاحة عقله وعلمه. كان يستشير اصحابه.يعلم الجميع ان الداء في الخوف.هذا الذي اكل قلوب العرب.الذين كانوا فيما قبل. اكثر الناس شجاعة واقداما.اليوم انعكست الآية. واصبح الغرب اكثر شجاعة واقداما منا.واصبحنا نحن اكثر خوفا وجبنا منهم.وبتنا جميعا نبغي السلامة.ولسان حالنا يقول.اللهم نفسي نفسي.واصبح للملك مبارك وللملك بشار وللملك عبد الله وللملك القذافي. حق الحياة وحق الممات لكل فرد في هذة الامة.وللغرابة الشهامة التي عرفنا بها من قبل. انتقلت الي الغرب ضمن ما نقل اليهم.فلا يوجد في الغرب غزة محاصرة يموت اهلها جوعا.وهم واقفون مكتوفي الايدي.ولا يوجد في الغرب غزة تموت جوعا. ثم تحاصرها مصر غربية اخري.ولا يوجد في الغرب غزة تموت جوعا. وتجد سعودية او سورية غربية وهي تقول وما دخلي انا. وتسير حياتها العادية كما هي.انه الاستبداد والديكتاتورية. الذي قتل اجمل ما فيكم يا عرب.حتي وصلتم ان اصبحتم عبارة عن قطيع من الدواب ينطح بعضه بعض.فان كانت فلسطين نكبة. فماذا عن لبنان. وماذا عن السوادن. وما بال اليمن وما حال العراق.كل هؤلاء يقتل بعضهم بعض. من اجل ماذا لن تعلم.علي الاقل في فلسطين العدو معروف.وهو العدو الصهيوني من يقتلنا. ونحاربه بشرف وشجاعة.وان كانت آفة قتل انفسنا. قد انتقلت للاخوة في فلسطين ايضا.وكأن آفات اليهود التي ذكرها القرآن الكريم قد انتقلت الينا.انه الاستبداد الذي وضع اسرائيل شوكة في حلقونا. انه الاستبداد الذي جعل لبنان لقمة صائغة في يد الاخرين.انه الاستبداد الذي جعل دولة كبري كمصر بلا حول او قوة.انه الاستبداد الذي جعل دولة كبري كسوريا محتل جزء منها حتي اللحظة من الصهاينة.انه الاستبداد الذي اعطي العراق لقمة طرية سهلة الي الامريكيين.انه الاستبداد الذي جعل دولة كالسعودية لا تبني قاعدة اقتصادية ضخمة من عوائد البترول تنفعها. وتنفع دول المنطقة من حولها.كما ساعدت اليابان الدولة المجاورة من حولها.انه الاستبداد الذي ملك عدونا من رقابنا.ولو لم نواجهه بشجاعة فلا حل لمشاكلنا.وسوف نخرج من نكبة الي غيرها.ويظل الاستبداد النكبة الام لكل مخرجات نكباتنا الاخري.

لبنان من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر

لبنان من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر
الفرقاء يجتمعون اليوم في الدوحة في فرصة اخيرة ليجمعوا كلمتهم من اجل لبنان واحد.لست ادري ما هي مشكلة لبنان علي وجه التحديد.بيد انها ككل مشاكل العرب والمسلمين.وهي في ابسط تعريف لها. اننا نبحث عما يفرقنا.باكثر مما نبحث عما يجمعنا.وان كان البعض ينظر الي هذا التفسير علي انه تفسير بسيط. لا يلم بالتعقيدات والمشاكل الجمة التي يعاني منها العرب اليوم.بيد انني اعتقد ان آفة مشاكلنا اننا نفرق ولا نجمع.بل ونعمل بكل همة في هذا الطريق.انظر مثلا الي العداوة التي يكنها البعض للاسلاميين.وانظر ايضا الي العداوة التي يتخذها بعض الاسلاميين تجاه كل فكر غير اسلامي.تجد ان كل هؤلاء مسلمون وعرب.يعملون بكل همة علي ما يفرقهم ولا يجمعهم.وعلي ما يجعل منهم جزر منعزلة متحاربة. لا مواطنون في وطن واحد وامة واحدة.علام يعادي الفرقاء بعضهم بعض في لبنان.هل من اجل لبنان الشعب والوطن.دعنا لا نبحث في النوايا.فتلك آفة قلت يجب ان نتجاوزها الي فعل الراشدين.اذا بعيدا عن النوايا وعن الاستقطاب. ما هو السبيل الامثل للخروج من هذة الازمة.اعتقد ان اول ما يمكن فعله ليس الحوار فقط.بل الاعتقاد ان كل ما يخص امور الدين والدنيا في حياتنا. يجب ان يصب في النهاية.من اجل حياة افضل للناس.هذا بغض النظر عن الاعتقاد او النهج الذي نسير عليه.وانه ايا كان نفكيرك ديني او دنيوي. يجب ان يصب جميعه في مصلحة لبنان والمواطن اللبناني.آن للفرقاء ان يؤمنوا ان وجدوهم علي رأس السلطة. ليس من اجل تحقيق مكاسب شخصية او غير ذلك.بل ان وجودهم علي رأس السلطة من اجل هدف واحد لا غير.هو مصلحة لبنان ومصلحة المواطن اللبناني.ان اي حوار دون ان يحمل في طياته هذا المعني.ويحمله الفرقاء معهم خلال حوارهم هذا.باعتقادي سوف يذهب كل مجهود فيه سدي.المشكلة ليست في ان يذهبوا الي قطر او الي السعودية او الي مصر.بل المشكلة فيما يحملونه معهم.هل يحملون معهم الحفاظ علي مكاسب شخصية او غيرها.ام يعملون من اجل مصالح لبنان والمواطن اللبناني.وظني ان الجميع سوف يخرجون سعداء وايديهم متشابكة. ثم يتحدثون الي وسائل الاعلام بان كل شيء في سبيله الي الحل.اذا حدث ذلك. فثق تماما ان الامر علي غير ما يقولون.وان شيئا لن يتغير.والسيناريو الصحيح الذي يجب ان يخرجوا به.ان يعترف الجميع ان هناك خلل ما.اشترك الجميع في توصيفه. ثم يتحدثون الي شعوبهم عن هذا الخلل. وعن سبل الحلول التي اوجدوها حتي تستقر الامور كما كانت وافضل مما كانت.دون هذا. حينها مرة اخري فإن شيئا لم ولن يحدث.لاننا تعودنا من حكامنا انهم يتحدثون الي شعوبهم .وكأنهم يتحدثون الي اطفال قصر لا يدرون مصلحتهم.وبعدها يلقي بعضهم خطب عقيمة لا طائل من وراءها.ثم يفترقون وهم اشد عداء لبعضهم البعض من قبل.لان الشعوب لم تكن حاضرة يوما ما في اجتماعات حكامها.بيد انه لو حضرت الشعوب اجتماعات حكامنا. هنا سوف نجد الحلول الواقعية التي يراد من وارءها مصلحة الاوطان والشعوب.اقول في نهاية الامر.انه علي السيد حسن نصر الله ان يعلم. انه انتصر بهذا المواطن اللبناني لا باحد غيره.وان كانت ثمة دين في عنقه. فيجب ان يرده لهذا المواطن اللبناني.وان يعلم السيد جنبلاط. انه موظف يعمل من اجل مصلحة المواطن اللبناني.وان كنت علي يقين ان السيدان. انما هم ملوك واباطرة كما باقي حكامنا.يعمل الشعب اللبناني في خدمتهما وليس العكس.انها آفة حكام لبنان.كما هي آفة حكام الدول العربية الاخري.ذلك لانهم يعتقدون انهم فئة غير شعوبهم.وانه دونهم لن تستطيع شعوبهم ان تعيش يوما واحدا من دونهم.ولهذا فإن من يرونه هو الحق وهو المصلحة الحقيقية لشعوبهم.وكثيرا ما تجد تلك المصلحة لا تخرج علي ان تكون مصلحة خاصة بهم.وليس بها ثمة رابط بمصلحة شعوبهم.فهي مصلحة خاصة بالسيد جنبلاط او السيد نصر الله او السيد مبارك او السيد عبد الله او السيد بشار.ولكنهم يصرون علي الكذب وخداع شعوبهم.لانهم لو كانوا صادقين. ما وصلنا الي ما نحن فيه اليوم.من حرب طائفية تطل برأسها في لبنان.او فوضي تنذر بالخراب في مصر.او تفكك وتشرذم في بعض البلدان العربية الاخري

يحدث في لبنان بلد العجائب

يحدث في لبنان بلد العجائب
فريق عن يمين وفريق عن شمال. هذا حال اساتذتنا حيال ما يجري من احداث في لبنان الجميل.البعض اخذ يهاجم حزب الله.والآخر اخذ يدافع عن الحزب.والقلة منهم اخذت المنحي الطائفي.ونحن في كل ذلك لا ندري ما يحدث في لبنان بالفعل.في مصر عندما تحدث ازمة ما.قد تجد فريقا يقف عن يمينها. وآخر يقف عن شمالها.ولكن بالتأكيد سوف تجد من يقف في الوسط او خارج المشهد. ليقول للقاريء العادي. ماذا يحدث حقيقة علي ارض المحروسة.بيد انه في حالة لبنان عن نفسي حتي الان. لست ادري ماذا يحدث حقيقة في هذا البلد الجميل.المشهد برمته غير مفهوم.فهناك في لبنان سوف تجد كل شيء.سوف تجد كل الجنسيات.سوف تجد كل الملل والطوائف.سوف تجد مشاكل العالم العربي كله. في صورة مصغرة بلبنان.البعض يقول ان حزب الله خطف لبنان. وانه يعمل باجندة ايرانية.وآخرين يقولون ان الحزب انسلخ من كونه حزب مقاومة. الي حزب يريد ان يفرض اجندته بقوة السلاح.هذا السلاح الذي اعد قبلا من اجل اسرائيل.فاصبح اليوم موجه ضد ابناء ورفقاء الوطن.وآخرين يرون فيمن يقول مثل هذة الاقاويل.انهم يريدون تجريد الحزب من سلاحه او تشويه صورته. ليصب كل ذلك في النهاية لصالح امريكا واسرائيل.عن نفسي صدقا اميل الي ان الحزب مهما كانت اخطاؤه. فهو في النهاية عمل صالح.ربما لم يتم توظيفه كما ينبغي.ولكنه في النهاية عمل صالح هذا ما اعتقده.كذا يشبه لي حزب الله في لبنان.بحماس في فلسطين.والاخوان المسلمين في مصر.كل اولئك عمل صالح بظني.ولكن لم يتم الاستفادة منه بحكمة العقل وتوظيفه لصالح المجتمع كله.ما يجعلني اقول ذلك جازما. ان كل اولئك اجندتهم تصب في نهاية المطاف في اجندة خيرة.ولكن الطريق والسبيل الي ذلك لربما هو من يكون خاطيء.ربما اقول ذلك لانني اضع في المقابل الاجندة الاخري.التي فرضت علينا فرضا. بسبب ضعفنا وهواننا وعدم فرض ارادتنا علي حياتنا.وتلك الاجندة الأخري.تمثل لي اولا علمانية متطرفة فجة غاية في التطرف.ثم بعدها استبداد مدعوم من قبل الراعي لهذة العلمانية.اذا كل الطرق سوف تؤدي بك الي هذا الراعي.والذي يريد ان يقول لنا بسبب ما نرتكبه من اخطاء. ان كل ما هو اسلامي انما هو شر محض.وكل تلك الاحزاب والجماعات التي ترفع راية الاسلام تأتي بشر خالص.وهذا غير صحيح كما اعتقد.اذ ان كثيرا من تلك الجماعات والاحزاب هي خير.ولكن ينقصها حكمة العقل ومسايرة العصر.ولست هنا اتعرض بسوء للعلمانية المعتدلة.فكل شخص حر ان يتخذ منهج الفكر الذي يريد ان يسير به في حياته.ولكن التطرف في هذا الفكر ايا كان منهجه.هذا هو ما ارفضه واعتقده يؤدي الي وقوع الاذي بالناس.لعل البعض يعتقد انني سرت بعيدا عن الموضوع الذي نحن بصدده.ولكن ملخص ما نحن فيه لن يخرج عن هذة المعادلة باعتقادي.اولا سلطة مستبدة غاشمة.وفرق علمانية متطرفة. تقابلها اخري دينية متطرفة. واخري وقفت حيث وقف الفكر الاسلامي.فوقعت في مأزق لم تستطع الخروج منه حتي الان.وشعوب غارقة في الخوف والفساد والجهل.ويريد ان يلعب بكل هؤلاء. من يملك العلم والمال والتكنولوجيا وسطوة العالم.بجانب عداء بغيض متحالف. في جانب منه ديني وفي الجانب الاخر دنيوي.بقي ان لبنان امامه خطوة اما ان يتقدمها للامام او ان يتراجعها للخلف.وذلك سوف يعود الي وعي الشرفاء في هذا البلد الجميل.الذين يحبون لبنان كما يحبون دينهم واولادهم.

يحدث في لبنان بلد العجائب

يحدث في لبنان بلد العجائب
فريق عن يمين وفريق عن شمال. هذا حال اساتذتنا حيال ما يجري من احداث في لبنان الجميل.البعض اخذ يهاجهم حزب الله.والآخر اخذ يدافع عن الحزب.والقلة منهم اخذت المنحي الطائفي.ونحن في كل ذلك لا ندري ما يحدث في لبنان بالفعل.في مصر عندما تحدث ازمة ما.قد تجد فريقا يقف عن يمينها. وآخر يقف عن شمالها.ولكن بالتأكيد سوف تجد من يقف في الوسط او خارج المشهد. ليقول للقاريء العادي. ماذا يحدث حقيقة علي ارض المحروسة.بيد انه في حالة لبنان عن نفسي حتي الان. لست ادري ماذا يحدث حقيقة في هذا البلد الجميل.المشهد برمته غير مفهوم.فهناك في لبنان سوف تجد كل شيء.سوف تجد كل الجنسيات.سوف تجد كل الملل والطوائف.سوف تجد مشاكل العالم العربي كله. في صورة مصغرة بلبنان.البعض يقول ان حزب الله خطف لبنان. وانه يعمل باجندة ايرانية.وآخرين يقولون ان الحزب انسلخ من كونه حزب مقاومة. الي حزب يريد ان يفرض اجندته بقوة السلاح.هذا السلاح الذي اعد قبلا من اجل اسرائيل.فاصبح اليوم موجه ضد ابناء ورفقاء الوطن.وآخرين يرون فيمن يقول مثل هذة الاقاويل.انهم يريدون تجريد الحزب من سلاحه او تشويه صورته. ليصب كل ذلك في النهاية لصالح امريكا واسرائيل.عن نفسي صدقا اميل الي ان الحزب مهما كانت اخطاؤه. فهو في النهاية عمل صالح.ربما لم يتم توظيفه كما ينبغي.ولكنه في النهاية عمل صالح هذا ما اعتقده.كذا يشبه لي حزب الله في لبنان.بحماس في فلسطين.والاخوان المسلمين في مصر.كل اولئك عمل صالح بظني.ولكن لم يتم الاستفادة منه بحكمة العقل وتوظيفه لصالح المجتمع كله.ما يجعلني اقول ذلك جازما. ان كل اولئك اجندتهم تصب في نهاية المطاف في اجندة خيرة.ولكن الطريق والسبيل الي ذلك لربما هو من يكون خاطيء.ربما اقول ذلك لانني اضع في المقابل الاجندة الاخري.التي فرضت علينا فرضا. بسبب ضعفنا وهواننا وعدم فرض ارادتنا علي حياتنا.وتلك الاجندة الأخري.تمثل لي اولا علمانية متطرفة فجة غاية في التطرف.ثم بعدها استبداد مدعوم من قبل الراعي لهذة العلمانية.اذا كل الطرق سوف تؤدي بك الي هذا الراعي.والذي يريد ان يقول لنا بسبب ما نرتكبه من اخطاء. ان كل ما هو اسلامي انما هو شر محض.وكل تلك الاحزاب والجماعات التي ترفع راية الاسلام تأتي بشر خالص.وهذا غير صحيح كما اعتقد.اذ ان كثيرا من تلك الجماعات والاحزاب هي خير.ولكن ينقصها حكمة العقل ومسايرة العصر.ولست هنا اتعرض بسوء للعلمانية المعتدلة.فكل شخص حر ان يتخذ منهج الفكر الذي يريد ان يسير به في حياته.ولكن التطرف في هذا الفكر ايا كان منهجه.هذا هو ما ارفضه واعتقده يؤدي الي وقوع الاذي بالناس.لعل البعض يعتقد انني سرت بعيدا عن الموضوع الذي نحن بصدده.ولكن ملخص ما نحن فيه لن يخرج عن هذة المعادلة باعتقادي.اولا سلطة مستبدة غاشمة.وفرق علمانية متطرفة. تقابلها اخري دينية متطرفة. واخري وقفت حيث وقف الفكر الاسلامي.فوقعت في مأزق لم تستطع الخروج منه حتي الان.وشعوب غارقة في الخوف والفساد والجهل.ويريد ان يلعب بكل هؤلاء. من يملك العلم والمال والتكنولوجيا وسطوة العالم.بجانب عداء بغيض متحالف. في جانب منه ديني وفي الجانب الاخر دنيوي.بقي ان لبنان امامه خطوة اما ان يتقدمها للامام او ان يتراجعها للخلف.وذلك سوف يعود الي وعي الشرفاء في هذا البلد الجميل.الذين يحبون لبنان كما يحبون دينهم واولادهم.

نقابة للمعتقلين

نقابة للمعتقلين
وانا اطالع خبر اعتقال المواطن المصري صلاح السايح. هذا المخرج المسرحي الذي احتفل علي طريقته الخاصة بيوم مولد الرئيس مبارك.ويبدو ان الطريقة التي احتفل بها بمولد الرئيس لم تعجب البعض.ولاننا في بلد لا قانون فيه يمكن ان يحميك من غضبة السلطان. فقد قام هؤلاء الرجال بخطف الرجل. كما حدث مع اسراء عبد الفتاح وغيرها من قبل الكثير.ونحن بلد يفخر بان لديه بضعة آلاف من المعتقلين.وبما ان هذة النسبة كما ترون كبيرة بعض الشيء.اذا لماذا لا يكون لهؤلاء المعتقلين نقابة تدافع عن حقوقهم.خاصة ان بعضهم يقضي سنوات عديدة وربما عمره كله. دون ان ينال حقوقه في نهاية خدمته.لماذا لا يكون لمثل هؤلاء الرجال والنساء نقابة خاصة بهم تدافع عن حقوقهم. خاصة بعد ان غيب القانون ووقف القضاة صامتين. ينكرون بقلوبهم ما يحدث وهذا اقوي الايمان لديهم. والشعب لا حيلة له. والخوف يكاد يقتله قبل ان يقتله نظام الرئيس مبارك.اما بالسرطان او الاعتقال او الماء الفاسد او العمارات المنهارة.بالفعل لست اسخر او استهزأ انما هو حديث جد.فلماذا يعتمد المواطن المعتقل علي قانون مغيب او قاضي صامت يضرب بحكمه عرض الحائط. او مجموعة ناشطون لا يدرون متي يأتي دورهم في الاعتقال.ولماذا يعتمد علي صمت شعب. تقوم قيامته لان شخصا في آخر الدنيا سب رسوله. ولا تقوم قيامته ان انتهك زبانية نظامه. اعراض رجاله ونسائه وسرقوا ماله ومستقبل اولاده.اقول ذلك وانا اعتقد انه حتي اولئك الكبار ربما يشاركون معنا في هذة النقابة.اذ لا قدسية لاحد في هذا البلد. اللهم إلا للرئيس مبارك وحده لا غير.اما عدا ذلك فلا قدسية لاحد والجميع معرضون لغضبة مبارك.اذا الجميع معرضون للاعتقال ولا كبير فيها إلا للكبير. فلماذا لا يساهم الجميع في عمل نقابة تحمي حقوقهم. لربما اتت الرياح يوما ما بما لا تشتهي السفن.لا ادري هل هذا الامر قانوني اما لا.ولكن منذ متي كان الامر قانوني في بلادي. إلا ما اريد له ان يكون كذلك.لانني اعتقد انه ما من شخص. علم بان هناك آلاف المعتقلين في سجون مبارك. دون ذنب جنوه او جريمة اقترفوه او حكم قضائي صدر ضدهم. ثم هو صمت علي ذلك. فلا عذر له عند ربه حينها. حتي لو كان يقوم الليل ويصوم النهار.والذي نفسي بيده لا عذر له.لا عذر لاحد مهما كان تقواه او ورعه او صلاته.من سمع منكم يا اهل المحروسة. ان هناك ابرياء في سجون مبارك. معتقلون يقاسون ما تستره عنا حجب اسوار سجون ومعتقلات العادلي. فلا عذر له ابدا عند ربه وعند الناس ان صمت علي ذلك.ان اول طلب يجب ان يطلب من الرئيس مبارك. ان كنا جادين في اي اصلاح. هو ان يفرج عن معتقلينا في سجونه.اذ كيف يحترم المصريون القضاء ان كان الرئيس لا يحترمه.وهل ما نحن فيه من تراجع وتأخر إلا بسبب عدم احترامنا للقانون واحكام القضاء.لقد صغر القضاء في مصر. حتي اصبح اهون من شكة دبوس في يد طفل صغير.وذلك لان اعلي سلطة في البلاد لا تحترم القضاء.حتي في اعتي النظم الديكتاتورية لا يمكن لهم ان ينتهكوا القانون بهذة الفجاجة.وهل يمكن ان يصدق عاقل. ان يرسل اشخاص ابرياء الي القضاة الذين قاموا بتبرأتهم. كي يكونوا لهم عونا علي حسن معامتلهم في المعتقلات. التي اصدر هؤلاء القضاة انفسهم من قبل حكم قضائي بخروجهم منها.ما هذا الفجور في الخصومة والعناد.ألا ان لمصر رب غير مبارك. يقدر الامور. ولا يستطيع مبارك ان يقدر من امره شيئا.ومهما جمع كيده. فهذا بلد حفظه الله بخيرة في اهله. ستبقي بإذن الله شوكة في حلق كل طاغية وكل مستبد. يريد شرا بهذا الشعب

طائرة الاخوان تحلق في سماء اسرائيل

طائرة الاخوان تحلق في سماء اسرائيل
عندما يغدو المسئولون عن امن الناس. هم السبب في عدم الامان لدي الناس. وعندما يغدو اهل العدل. هم اكثر الاشخاص جورا وظلما.حينها لا امان ولا عدل لاحد.اقول القضية التي يتم فيها اتهام الاخوان. بتهمة مساعدة حماس علي صنع طائرة لمهاجمة اسرائيل.هي تهمة تشرف كل من يتهم بها.كما ايضا ان كل متهم بقلب نظام حكم مبارك. وانه من القلة المندسة. ومن اعداء النظام. لهي ايضا تهمة. تشرف كل من يتهم بها.وظني ان التاريخ سوف يذكر بالفخر اولئك المتهمون بالقلة المندسة. ومحاولة اعادة نظام الحكم في مصر. وليس هدمه بوجود نظام هدام لكل ما هو خير وصالح وجيد في المجتمع المصري.لان نظام مبارك هو نظام تخريب وقلب لدولة مصر الحضارية.وظني انه لو حدث واعتقده سوف يحدث بإذن الله. ان اعيدت الامور الي نصابها الصحيح. سوف ينبذ كل شخص كان معول هدم في قلب مصر الحقيقية. وليست مصر مبارك المزيفة الكئيبة الحزينة المتأخرة.ان رمي الاخوان بتهمة انهم قادرون علي صنع طائرة. ومد حماس بها لمهاجمة اسرائيل. لهي تهمة بظني تبين قدر عقول اولئك الذين يحفظون امن العباد والبلاد في مصر المحروسة.فإن كان الاخوان يستطيعون صنع طائرة. او تجميعها لصنعها. ثم امداد حماس بها.لو وصل الاخوان الي هذا المستوي العلمي والتقني والحرفي كجماعة.لكنت اول من يطالب بان يكونوا حكاما علي مصر كافراد مصريين.حتي يرقوا بنا جميعا. الي هذا المستوي العلمي والتقني والحرفي الكبير الذي وصلوا اليه. عندما كانوا عبارة عن جماعة مضطهدة مطادرة في طول البلاد وعرضها.وباعتقادي ان الاشخاص والنظم كلما طغوا واستبدوا. طمس الله علي قلوبهم. حتي يرتكبوا الاخطاء والخطايا. مما ينفذ صبر الناس حيالهم. فيفيقوا من سباتهم.الي العمل من اجل البناء والعمران وصلاح احوال البلاد والعباد.وارجو ان تقرأ جريدة مصرية. ثم تقارنها بجريدة امارتية ثم بعدها قارنها بجريدة ماليزية ثم قارنها بجريدة فرنسية ثم ارجو ان تقارنها بجريدة يابانية ثم قارنها باخري امريكية.ان كان كل ذلك في مقدروك.حينها سوف تجد عجبا.ستجد اننا نحن المصريون لا نعيش علي كوكب الارض. او نعيش في ركن قصي منه. بمعزل عن العالم الذي حولنا.وكأن العالم يتقدم للامام. ونحن بعكس الاخرين نعود بالزمن الي الخلف.فمشاكلنا التي تمتليء بها صحفنا. هي مشاكل كانت تلك الدول تعاني منها. منذ قرون مضت وانتهت.وان سألت عن السبب في ذلك. فلا تبحث عن فروع. مثل الفساد او الكسل او قلة الضمير الي اخر تلك الفروع.ولكن السبب والاصل الحقيقي باعتقادي. ان نظامنا قد سقط. فاوقعنا معه في اتون من الجهل والتخلف وانعدام الضمير والفساد والتأخر. الي اخر تلك النتائج الطبيعية لهذا السقوط.وان لم يكن سقوطا بالمعني المادي. بيد انه سقوط كتغلغل السرطان في الجسد. اشد واخطر علي الامة من سقوطها الطبيعي. الذي قد يفيد العلاج معه لا البتر.

ان تكون مجنونا بين العقلاء

ان تكون مجنونا بين العقلاء
لقد قررت علي حين غفلة. ان اترك مستشفي الامراض العقلية التي اقطنها كزائر مستديم.وان اخرج الي دنيا العقلاء فقد سئمت دنيا المجانين. وكلي شوق الي هذا العالم الذي سمعت عنه الكثير.ولكن اخشي ما اخشاه ان يلفظني هذا العالم.ربما لانني من عالم آخر. قد يبدو لهم اقل اتزانا وعقلا.وبعد شد وجذب اتخذت قراري النهائي. بان انزل الي عالم العقلاء مهما كانت الصعاب. في البداية فكرت في ايجاد وسيلة للهرب.بيد انني عجزت ان اجد مخرجا سهلا.لا يعرضني لاي خطر.وبينما انا في حالي هذا. اذا اقترب من مكاني شخصين من العاملين في المستشفي.وبينما هما يتحدثان وانا اصغي لهما.وهما لا يعيراني اي اهمية. بالطبع لانني مجنون في نظريهما.سمعت اخطر حديث دار بينهما اسمعه لاول مرة.اذ قال الاول لصاحبه. لقد قبضت المال اليوم. وتبقي ان تساعدني علي خروج كمية الدواء التي طلبها الدكتور الفلاني. لن اذكر اسمه الي حين يتم التحقيق في الامر.فقال الآخر. ولكن نصيبي لابد وان يزيد الضعف. نظرا للخطر الذي سوف اتعرض له.في نهاية الامر اتفق الطرفان علي الصفقة.وتركاني ادير الامر في رأسي.لماذا لا. والعقلاء يفعلونها كشيء عادي.انها وسيلة سهلة للهرب. ولن تكلفني غير بضعة جنيهات اعطيها لهؤلاء العقلاء.حتي انعم بالحياة مع العقلاء الاخرين الذين يعيشون في الخارج.ودون ذكر تفاصيل انتظارا للتحقيق ايضا.استطعت ان اهرب من المستشفي. وها انا حرا طليقا اسير بجانب الناس العقلاء..أنا اسف. هكذا خرجت الكلمة من احد العقلاء. الذي اصطدم بي دون قصد منه.نظرت اليه دون ان اعرف ما هو الرد الصحيح في هذا الموقف.ولكن يبدو ان الرجل قد اصطدم بي مرة اخري. دون قصد منه ايضا.ولكن هذة المرة اصطدمت يده بوجهي.وهو يقول لي هل انت ابكم. لماذا تنظر الي هكذا وقد اعتذرت لك.في هذا الوقت عرفت انه علي ان اترك الرجل وانصرف. كما علمني المشرف علي علاجي بذلك من قبل.بيد ان لفتة مني للخلف. جعلتني اعتقد ان الرجل يمكن ان يكون ايضا نزيلا وزميلا سابقا. اراد ان يري دنيا العقلاء مثلي.اذ ان الرجل ما كاد يعبر الطريق الآخر.حتي خطف شنطة لاحدي السيدات. دون ان تفعل له السيدة او تضره باي شيء.وظلت السيدة تصرخ. والرجل في سباق مع الريح.والعقلاء من حولها مشدوهون. والبعض منهم يفسح الطريق للرجل. خشية ان يسقط او يصاب بأذي. وكأنهم يعرفون ان الرجل مجرد شخص مجنون. اراد ان يختبر دنيا العقلاء فاشفقوا عليه.مما ادخل الراحة علي نفسي.لاسيما ان لم احسن التصرف. مثلما فعل الرجل المجنون.او اقع في اي مأزق يسببه لي جنوني. ولكني بهذا الموقف عرفت. انني سوف اجد المساعدة والشفقة اللازمة عند العقلاء.والي الغد في دنيا العقلاء ان شاء الله

ان تكون مجنونا بين العقلاء

ان تكون مجنونا بين العقلاء
لقد قررت علي حين غفلة. ان اترك مستشفي الامراض العقلية التي اقطنها كزائر مستديم.وان اخرج الي دنيا العقلاء فقد سئمت دنيا المجانين. وكلي شوق الي هذا العالم الذي سمعت عنه الكثير.ولكن اخشي ما اخشاه ان يلفظني هذا العالم.ربما لانني من عالم آخر. قد يبدو لهم اقل اتزانا وعقلا.وبعد شد وحذب اتخذت قراري النهائي. بان انزل الي عالم العقلاء مهما كانت الصعاب. في البداية فكرت في ايجاد وسيلة للهرب.بيد انني عجزت ان اجد مخرجا سهلا.لا يعرضني لاي خطر.وبينما انا في حالي هذا. اذا اقترب من مكاني شخصين من العاملين في المستشفي.وبينما هما يتحدثان وانا اصغي لهما.وهما لا يعيراني اي اهمية. بالطبع لانني مجنون في نظريهما.سمعت اخطر حديث دار بينهما اسمعه لاول مرة.اذ قال الاول لصاحبه. لقد قبضت المال اليوم. وتبقي ان تساعدني علي خروج كمية الدواء التي طلبها الدكتور الفلاني. لن اذكر اسمه الي حين يتم التحقيق في الامر.فقال الآخر. ولكن نصيبي لابد وان يزيد الضعف. نظرا للخطر الذي سوف اتعرض له.في نهاية الامر اتفق الطرفان علي الصفقة.وتركاني ادير الامر في رأسي.لماذا لا. والعقلاء يفعلونها كشيء عادي.انها وسيلة سهلة للهرب. ولن تكلفني غير بضعة جنيهات اعطيها لهؤلاء العقلاء.حتي انعم بالحياة مع العقلاء الاخرين الذين يعيشون في الخارج.ودون ذكر تفاصيل انتظارا للتحقيق ايضا.استطعت ان اهرب من المستشفي. وها انا حرا طليقا اسير بجانب الناس العقلاء..أنا اسف. هكذا خرجت الكلمة من احد العقلاء. الذي اصطدم بي دون قصد منه.نظرت اليه دون ان اعرف ما هو الرد الصحيح في هذا الموقف.ولكن يبدو ان الرجل قد اصطدم بي مرة اخري. دون قصد منه ايضا.ولكن هذة المرة اصطدمت يده بوجهي.وهو يقول لي هل انت ابكم. لماذا تنظر الي هكذا وقد اعتذرت لك.في هذا الوقت عرفت انه علي ان اترك الرجل وانصرف. كما علمني المشرف علي علاجي بذلك من قبل.بيد ان لفتة مني للخلف. جعلتني اعتقد ان الرجل يمكن ان يكون ايضا نزيلا وزميلا سابقا. اراد ان يري دنيا العقلاء مثلي.اذ ان الرجل ما كاد يعبر الطريق الآخر.حتي خطف شنطة لاحدي السيدات. دون ان تفعل له السيدة او تضره باي شيء.وظلت السيدة تصرخ. والرجل في سباق مع الريح.والعقلاء من حولها مشدوهون. والبعض منهم يفسح الطريق للرجل. خشية ان يسقط او يصاب بأذي. وكأنهم يعرفون ان الرجل مجرد شخص مجنون. اراد ان يختبر دنيا العقلاء فاشفقوا عليه.مما ادخل الراحة علي نفسي.لاسيما ان لم احسن التصرف. مثلما فعل الرجل المجنون.او اقع في اي مأزق يسببه لي جنوني. ولكني بهذا الموقف عرفت. انني سوف اجد المساعدة والشفقة اللازمة عند العقلاء.والي الغد في دنيا العقلاء ان شاء الله

امن الدولة وامن المحروسة

امن الدولة وامن المحروسة
كثير من الاشخاص تتمحور مشاكلهم حول انفسهم. ولا يشغل بالهم قط محيطهم الذي يعيشون فيه.وعندما تواجه اوطانهم ثمة مشاكل. يتجه تفكيرهم مباشرة الي المحافظة علي مكتسباتهم التي حصلوا عليها.وفي الاغلب تنحصر تلك الرؤية في التفكير.في حدود هذة الدائرة الضيقة فحسب.وعلي اساس هذا الفكر العليل تنحصر كل الهموم والمشاكل.علي سبيل المثال تهمة قلب نظام الحكم.التي توجه الي بعض الاشخاص في اي مكان في العالم. لو سمعتها اعلم تلقائيا ان هذا الحكم الذي يخشي من قلب نظامه.انما هو نظام حكم ديكتاتوري. وينظر اشخاصه الي مشاكل الوطن. من خلال ذاتهم ومشاكلهم هم فقط.وليس ثمة تهمة في اي عالم حر. اسمها قلب نظام الحكم.لان الحكم الذي لا يأتي باختيار الشعب.انما هو نظام حكم غير شرعي.واي حكم يأتي باغلبية اصوات شعبه.لن يستطيع اي اشخاص. ان يقلبوا نظامه.لان الشعب هو اول من يحافظ عليه ويقاتل من اجله.كذلك ما يحدث في مصر.لدينا اشخاص يحصرون مشاكل وهموم الوطن.في نطاق مشاكلهم ومصالحهم ومكتسباتهم.فنحن في مصر لدينا نظام ديكتاتوري لم ينتخبه شعبه قط.ومن الطبيعي في ظل هذا النظام. ان يكون للبعض مكتسبات.لذلك لم استغرب عندما يصف هؤلاء. اصحاب تلك المكتسبات.كل من يحاول ان يبني طوبة. في بناء وطن حر يعبر عن كل المصريين.بانهم قلة مندسة. او انهم مخربون او طيور ظلام. الي اخر تلك التهم التي لا يمكن ان تقال في اي مجتمع حر.لانه لا يوجد في تلك المجتمعات الحرة ما يسمي بالقلة المندسة.بل ان اي قلة هناك. تأخذ حقوقها بالقانون. وتعبر عن نفسها مثلما تعبر الاغلبية.ومعني وجود قلة مندسة في بلد ما. ان لها حقوق مهضومة. تخشي ان تعبر عنها.وهذا لا يحدث في تلك الدول المحترمة.لان حق التعبير والحقوق كل هذا مصان ومحفوظ. وللجميع حق في اوطانهم.والقانون فقط هو من يقول او يحكم علي هذا الشخص او هذة الفئة.اما لدينا فالقلة المندسة كثيرة. وطيور الظلام كثيرة. والمخربون كثر.لان الحقوق ضائعة. والقانون غائب. والحكم باطش مستبد.لذا لم استغرب ما فعله امن الدولة بالاخ احمد ماهر. مؤسس جروب 4 مايو علي الفيس بوك.واعلم ان هؤلاء يحافظون علي مكتسباتهم. التي حصلوا عليها في ظل نظام سلطوي مستبد.يبطش حتي بشباب الوطن. بجرأة يحسده عليه اعتي الطغاة والمستبدين.فلست اصدق انه يمكن في هذا العصر. ان يخطف الناس هكذا من الشوراع.فماذا يفرق هنا. بين امن الدولة وبين البلطجية.فان كانت ثمة رسالة قد وصلت.من هذا الحادث.فهي اننا امام امن. ليس بامن. بل هم اقرب منهم الي البلطجية. الي رجال الامن المحترمون. الذين يحافظون علي امن الناس.اقول ان كانت ثمة رسالة هنا. فهي تقول بوضوح. اننا امام مجموعة من البلطجية. ولا يجب ان نخضع ابدا الي البلطجة. إلا لاصبحنا نعيش فيما يشبه الغابة.ومالا يفهم امن دولتنا. او علي الاخص يد مبارك العسكرية الباطشة في مصر.ان هؤلاء الشباب يدافعون عن مستقبلهم.ولم يعد لديهم شيء يدافعون عنه غير مستقبلهم.وان تلك الافعال الاجرامية لا ترهب احد.لان معني ان يرهبنا البلطجية.معناه انه يمكن للارهابيين ايضا ان يرهبونا.وان نترك لهم البلد. كما يريد منا البلطجية ان نترك لهم البلد.وهذا في حكم المحال.فليس هؤلاء الشباب كأهلهم. الذي تربوا علي الخوف.بل هؤلاء شباب مستميتون في الدفاع عن مستقبلهم.وهذا حقهم ولا يستطيع احد ان يسلبه منهم.اقول اسلوب البلطجة. لا يليق بامن مصر.لان هذا معناه فرض شريعة الغاب علي الناس.الاقوي والبلطجي او الارهابي. هو من يجب ان يسمع له الناس.ونحن نقول كلا.لا الارهابي ولا البلطجي ولا القوي الذي ليس له حق.سوف يرهب شباب مصر مهما كان.اننا لو تركنا هذا البلد للبلطجية او الارهابيين.لاصبحت نهاية طريق الوطن معلومة..هؤلاء شباب علي مستوي كبير من الثقافة.ويمكن ان يكونوا خير عون لرقي البلد. ولجلب الاستثمار وللانفتاح علي الآخر. ولصنع مستقبل باهر لهذا البلد.فقط انظروا الي مطالبهم ومطالب المصريين.

الرجاء الإنتظار

«

لصوص ولكن وزراء

لصوص ولكن وزراء
لقد قرر الرئيس مبارك رفع العبء عن كاهل المواطن البسيط بإلغاء بعض من مجموعة القرارات الاقتصادية الاخيرة.هل هذا خبر يمكن حدوثه علي ارض الواقع.بالتأكيد يمكن حدوثه. ولكن هل سيكون له فائدة علي الارض.اعتقد بنعم.ولكن هل يمكن للرئيس ان يفعلها اعتقد بلا.لانه لا يمكن لاحد مهما كان ان يفرض علي الشعب زيادة في سلعة ما. دون الرجوع للرئيس مبارك. واعلم ان الرئيس قد عرف بهذة الزيادة من قبل ان يعرفها شعبه. واعلم ان الرئيس قد وافق عليها واطمئن اليها. واعلم ان الاجهزة الامنية قد اعطت للسيد نظيف الضوء الاخضر. لفرض اخطر زيادة في خلال فترة حكم مبارك.كل ذلك بديهي كما اظن.ولكن هل بالفعل هذة العلاوة بجانب الزيادة في بعض السلع. تحمل شيئا من العدالة الاجتماعية كما سوق لها السيد نظيف.لا اعتقد ذلك علي الاطلاق.وظني ان الغرض من هذة العلاوة بجانب الزيادة.ليس له دخل بالعدالة الاجتماعية.ودليلي ان هؤلاء القوم يعرفون عن الشعب. باكثر مما يعرفون عن انفسهم.ويعرفون ان هذة الزيادة لابد وان تمس بسوء قطاعا كبيرا من الشعب.وظني ان هذة الزيادة الغرض منها ملاحقة ارتفاع فاتورة الدعم لدي شعب قليل الانتاج.وهذا جيد ولكن باي طريقة.بالجباية كما قال استاذنا سيد يوسف ام بالانتاج.اعتقد الاجابة لدي العقلاء والمحبين لهذا البلد هي الانتاج.ولانه كي نصبح شعب منتج. لابد من توافر شروط اهمها الثقة والتفاهم بين الحاكم والمحكوم.دون ذلك سوف يذهب الشعب في واد. والحاكم في واد آخر.ومهما فعل السيد نظيف ومجموعته حتي ولو كانوا اذكي الاذكياء.لن يجدي ذلك طالما لا توجد ثقة وتفاهم ومشاركة بين الحاكم والمحكوم.لانه لا يمكن لك ان تجبر شعب علي ان يبني حضارته وحاضره.ولا يمكن لك ان تضرب وتعتقل شعب. كي يصنع نفسه بين الشعوب الاخري.ولا يمكن لك ان تهدر كرامة شعب.كي يكون منتج ومبدع.فلابد من الثقة والتفاهم والمشاركة بين الحاكم والمحكوم.هل لي ان اسأل السيد نظيف.ان كان يعتقد ان هذة الاجراءات الاخيرة بالفعل قد اخذت من دخل الغني المقتدر وصبت في جيب الفقير المعدم.وانها صنعت فارقا في حياة بسطاء المصريين.لست ضد الاغنياء الشرفاء.ولست احب ان يؤخذ منهم ما صنعوه بجدهم عرقهم. ماداموا يؤدون واجبهم تجاه مجتمعهم.ولكني اعتقد ان هذة الزيادة لم تصنع ثمة فارق بين اغنياء مصر اللي فوق.وبين فقراء مصر اللي تحت.علي العكس لقد زادت من معاناة الفقراء اكثر واكثر.ودليلي علي ذلك ان شيئا لم يتغير. وان معالم تغير في حياة الفقراء لم تظهر.بل كما هي سيرتهم العادية مستمرة.من فقر وطوابير ومرض وشقاء ونكد.فهل اعادت تلك الاجراءات البسمة علي وجوه المصريين.السيد نظيف ادري بذلك من غيره.ولكن للحق السيد نظيف ومن معه لا يتحملون المسئولية الاكبر.بل يتحملها الرئيس مبارك وحده. ومن ثم من يعاونه ويخطط له.فمهما كانت عظمة افكار نظيف. لا يمكن تحقيقها إلا علي اسس صحيحة موضوعية علمية.دون ذلك فهو ضحك علي النفس.وقد يكون ما تقوله اوراقهم صحيح .ولكن ذلك يكون في مجتمع صحيح ايضا.وليس في مجتمع عشوائي كمجتمعنا.لا يحكمه منطق او قانون...
بقي ما قرأته من علي احد المواقع. ان شباب الفيس يحضرون لمظاهرة مليونية في 23 يوليو القادم.وهذا محال بظني من دون ان تجتمع قوي المجتمع كله لهذا الامر.اتمني ان تشترك كل القوي السياسية في تحديد يوم ايا كان هذا اليوم. للقيام بمظاهرة مليونية. لتوجيه رساله للنظام وامنه.نقول فيها. كفي كفي كفي لقد تعبنا. لقد تعبت مصر وارهقت

نحن في حاجة الي زعيم للخلاص

نحن في حاجة الي زعيم للخلاص
ليته لم يعطني العلاوة.هذا هو لسان حال كل مصري فقير علي ارض المحروسة.استبشر الشعب خيرا.وقال اخيرا قد شعر الرئيس بأنينهم.وارتفاع الاسعار التي شوت ابدانهم.ولست ابالغ ان قلت ان الاسعار قد شوت المصريون علي نيران مستعرة.فالاسعار كل يوم في ازدياد.وكأن المرتبات هي الاخري تزداد معها كل شهر.مما احدث فجوة رهيبة بين الاسعار والاجور في مصر.وبات لسان حال الجميع يقول.ارحمونا ارحمونا يرحمكم الله.السيد نظيف جاء ليجرب علينا تجربته الفاشلة.وكأننا اصبحنا مجرد فئران للتجارب له. ولمجموعته من الوزراء الفشلة.قد يكون هؤلاء الوزراء رجال اعمال ناجحين في شركاتهم.ولكن ما احدثوه من خراب في تلك الفترة البسيطة.لم يحدثه احد غيرهم مما جلسوا علي نفس مقاعدهم من قبل.للاسف الشديد وزراء نظيف اغرقونا في البحار.وشربنا علي ايديهم المر والماء الملوث.واكلنا في عهدهم لحوم الحمير والكلاب.وبتنا نقاتل بعضنا البعض للحصول علي رغيف العيش.اقول ان كان هؤلاء الفشلة. لم تقذف بهم من مناصبهم كل تلك المساويء.حتي عندما تقاتلنا للحصول علي رغيف غير صالح للآدمية.فمتي اذا سيخرجون من مناصبهم..الرئيس مبارك إما انه يعلم بتلك الزيادة ومدي ضررها علي قطاع كبير من الناس.وإما انه لا يعلم عنها شيئا.وفي كلتا الحالتين نحن امام رئيس فاشل بكل المقاييس.رئيس تربع علي كرسي الحكم ما يزيد عن ربع قرن دون مساءلة.رئيس يحدثنا بعد ما يزيد عن ربع قرن. عن بضعة ارغفة او حنفية ماء ملوثة او صرف صحي عقيم.رئيس اتي بحكومات لا تقل عنه فشلا.واخيرا اتي بحكومة جعلتنا نقاتل بعضنا.للحصول علي لقمة عيش غير آدمية.اعتقد انه حان الوقت كي يظهر المخلص.فمصر في كثير من تاريخها لم تقوم بجد واخلاص من عثرتها.إلا عندما يتقدمها هذا المخلص.قد يكون هذا المخلص رجل عظيم محب لوطنه.رجل وهب حياته لهدف واحد.هو ازاحة الغمة عن كاهل الشعب.وقد يكون هذا المخلص.حزبا عريقا يتقدمه زعيما كبيرا كما الزعيم سعد زغلول وحزب الوفد حينها.وقد يكون رجال دين اوفياء.عاهدوا الله ان يقولوا قولة حق في وجه سلطان جائر.كما كان رجال الازهر العظام فيما سبق.وليس الان بالطبع. فجل علمائه للاسف الشديد.لا يستطيعون ان يقولوها اليوم. ولو كانت حاسمة من اجل بلدهم.ولكن الشعب المصري دائما في حاجة الي رمز وزعيم.او قدوة يعتقد بصدق حبها لهذا الوطن.قدوة مخلصة للوطن حتي نهاية الطريق.بعدها انظر كيف سيكون عليه هذا الشعب. الذي استهان به الطاغية وحاشيته.اقول ليتني املك هذة الكاريزما التي لا اتحصل عليها.اقول ويعلم الله انني لو امتلك في نفسي هذا الامر وهذا العلم.او املك حزبا ما.او املك امرا علي علماء مخلصين.لفعلتها من اجل ان تنزاح الغمة عن مصر وشعبها.ولكني اؤمن بان لدينا هؤلاء الرجال. الذين يقدمون بلدهم علي انفسهم.اعلم هذا علم اليقين.فقد طغي الرئيس وحزبه ورجال اعماله.وفعلوا بنا كل شيء يخطر علي بالهم.من التعذيب الي البلطجة. والقهر لكل من يفتح فمه او يقول قولة حق في إلههم.فهو واقع لاريب تحت بأس بلطجة امن الدولة.تلك المؤسسة سيئة السمعة.التي رباها الرئيس.حتي توحشت فاصبحت وحشا اعمي.يلتهم كل شرفاء هذا الوطن.فلا احد بات يأمن علي نفسه من توحش هذة المؤسسة.ورغم ذلك خرج الكثيرون.وخرج الشباب وقالوا نحن فداء لمصر الحبيبة.وهؤلاء الشباب اليوم دعوا علي الفيس بوك الي مظاهرة يوم 19 مايو علي ما اعتقد.بيد ان الاحزاب امامها الفرصة ان تعبر وتحشد جهودها من اجل اعادة حقوق البسطاء.فالي متي سوف نصمت.تعذيب وعذبوا الشعب.قتل وقتلوا الشعب عن طريق سبل الحياة التي خلقها الله.الاشياء التي تحيي الله بها عباده.جعلوها مصدر قتل للشعب.فمن ماء ملوث الي طعام فاسد الي هواء مسبب للامراض القاتلة.امراض خطيرة شاعت بين ابناء الشعب.اذا الي متي نصمت علي هذا الاجرام.الي متي نصمت علي بلطجة امن الدولة.فهل عدمت مصر زعيما ام رجالا مخلصين لرفع الغمة عن الشعب.لا اعتقد ذلك.فمصر ولادة.مصر ولادة رغم انف الطغاة في كل العهود.مصر ولادة انني علي ثقة ويقين من ذلك.