يوم الجمعة يوم الغضب من اجل غزة

يوم الجمعة يوم الغضب من اجل غزة
هل تعلم ايها الشقيق في اي قطر عربي ان اخواننا في هذا اليوم الذي نأكل فيها ونأتي زوجاتنا ونلاعب اطفالنا يموتون من الجوع.اتدري يا حفيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوانك احفاد محمد صلي الله عليه وسلم يقتلهم الصهاينة اليوم جوعا وعطشا في غزة.اتدري ان جدكم محمد صلي الله عليه وسلم يري ويسمع ما يحدث اليوم.ايها المسلمون في كل انحاء العالم غزة تموت ونحن نلعب ونمرح ونذهب الي الاسواق.يا احفاد رسول الله صلي الله عليه وسلم.الخير فينا وفي امة محمد صلي الله عليه وسلم.هكذا قال الحق صدق الله العظيم.الخير فينا الي يوم القيامة.ومن يقول لك غير ذلك فقل له هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.هكذا اخبرنا الحق ان الخير فينا وفي امة هذا النبي الكريم.يا كل بني آدم كريم شريف علي هذة الارض.انا لا نرضي لك إلا كل الخير فهل ترضي غير ما نرضاه لك.لم نكن يوم دعاة حرب.لقد ارسل جدنا صلي الله عليه وسلم رحمة للناس وهدي وبشري.والله يعلم انا نحن المسلمون دعاة خير.هكذا علمنا من اتي رحمة للعالمين.نحن احفاد محمد صلي الله عليه وسلم من وصفه ربه بصاحب الخلق العظيم.ان هذا الدين قائم علي الاحسان للناس والرحمة بهم والعفو عند المقدرة.وكل خلق كريم فيه فائدة للخلق اجمعين.ان اهلنا في غزة .اخواننا في غزة جزء منا.اخوة لنا في غزة يقتلون.ادعوكم بدعوة الحق.ان انقذوا اخوة لنا يمنع عنهم ما يقيم حياتهم.ان هذة دعوة لكل من يسمع بها.فلنفعل لاخواننا في غزة اضعف الايمان.فليكن هذا من اجل احفاد رسول صلي الله عليه وسلم في غزة المنكوبة.فليكن هذا من اجل الانسانية التي اتاها هذا النبي الكريم بالخير والعفو والرحمة.فليكن يوم الجمعة يوم الغضب من اجل غزة.فلنكن علي قلب رجل واحد.لعمري لو علم الصهاينة منا موقف جد.لتراجعوا وهم صاغرين.يا احفاد محمد صلي الله عليه وسلم.يا اتباع هذا النبي الكريم.الغضب لله.الغضب لله.الغضب لله.اسألكم الله ألا نكون شر الدواب.الذين يعلمون ان اخوة لهم يموتون جوعا ولا يهتمون.حتي لا نكون من النادمين.يا اتباع محمد.يا احفاد محمد.يا احباب محمد.يا كل من انصفه هذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم.اغضبوا لله.اغضبوا للحق.ان غزة تموت.يا دعاة الخير يا شيوخ الاسلام.الغضب الغضب لله.من لا يغضب لله حين ما يستدعي الغضب.كيف يرجو رحمة ربه. من لا يهتم بامور المسلمين ليس منهم.فلنجعل يوم الجمعة القادم يوم الغضب لله ورسوله ولانسانية البشر.فليكن يوم الجمعة القادم موعدنا جميعا في كل ساحات الوطن العربي.فلنجعله يوم غضب من اجل اخوة لنا في هم وغم عظيم.لا خير فينا ان لم نفعله.اللهم اجعلنا جميعا علي قلب رجل واحد.اللهم وحد صفنا.وانزل علينا رحمتك يا رب العالمين

سيصل الغاز الي اسرائيل موتوا بغيظكم

الناس في بلادي في حالة فرح شديد بمناسبة الحكم التاريخي للقضاء المصري بوقف تصدير الغاز الي دولة اسرائيل.والتي يطلق عليها بعض الحاقدين دولة العدو الصهيوني.وظني ان الحكم خطأ تاريخي. بعكس ما يقوله اغلبية الذين لا يعلمون.لان هذا الحكم سوف يجعلنا نضع انفسنا في فم الاسد. كما قال الرئيس المصري من قبل.والاهم من ذلك كله. ان هذا الحكم القضائي سوف يفسد العلاقة المتينة بين دولة النظام المصري وبين الاشقاء في دولة الجوار.حكم كهذا يا سادة. سوف يقطع اواصر علاقة الصداقة الحميمة بين السيد اولمرت وبين الرئيس مبارك.البعض ممن لا يفهمون. والذين ينظرون للامور من منطلق عاطفي. سيخيل اليهم ان هناك فسادا واثما في علاقة الصداقة بين نظام مبارك واسرائيل.ولماذا. هل لان اخوة لنا في الدين والعرق. يقتلون ويذبحون كالانعام. ويحاصرون ويمنع عنهم الطعام والشراب. حتي يموتون جوعا او عطشا. او ان يستسلموا للامر ويخضعوا لاولمرت ورفيق دربه السيد عباس.الهذا السبب التافه يعتقد البعض اثما في علاقتنا بدولة اسرائيل.كلا فمصر اعظم واعرق من هذا.مصر سوف تقطع ارجل من يدخل من الفلسطينيين الي حدودها.بيد انه ابدا لن تفكر في قطع الغاز عن الشقيقة اسرائيل.والله لن تفعل. وان فعلت فلانها سوف تجبر علي ذلك.اتعلم لماذا.لان هذا النظام باع.باع كل شيء من اصغر شيء تستهين به.الي اكبر شيء يخطر علي بالك.بيد انني اقول للاخوة في فلسطين. ان هذة ليست مصر.ولا هؤلاء الذين يذهبون ويعودون يمثلون مصر التي تعرفونها. ويشهد لها الاموات والاحياء.بانها بلد طيب يخرج الحبيث منه ولو بعد حين..ليس بعد الفجور فعل.فان فعلت اسرائيل فعل الفجور باخواننا في فلسطين.وصمتت مصر علي ذلك.فلا ترجو خيرا من هكذا نظام.امر هذا غريب.ارأيت نظام يتعامي عن غازه. ليخرج من ارضه الي ارض الغير.مبررا ان هؤلاء شركات يتعامل بعضهم مع بعض.أما عندما يدخل او يخرق -سيان- بعض الجوعي والعطشي والاطفال والعجائز حدودنا. بحثا عن الطعام والشراب والمودة.تقول مصر مبارك. اننا سوف نقطع ارجلهم.لذلك كن علي ثقة.ان صداقتنا مع دولة اسرائيل لن يهزها حكم قضائي عاجز. في دولة. الفعل فيها للعادلي ورجاله وحدهم.لست اقول هذا لكي نستضعف انفسنا.بل اقوله حتي ان حان وقت الجد. ليروا منا بأسا شديدا.بقدر ما رأينا منهم نفس البأس.واعني عندما تحدد المصائر.سوف نقف لهم بالمرصاد. بان هذا بلدنا ولو كره الكارهون.واننا لن نفرط فيه عشرات السنين الاخري القادمة.ولكن لا يجب ان نعيد الكرة مرة اخري.بالعلم وحده والفكر والجرأة في الحق.ومشروع الحرية والتقدم لهذا البلد.هذا هو سلاحنا معهم.وعلي الله قصد السبيل.

اوعاك تبيع بلدك

اوعاك تبيع بلدك
لو عايزين يبيعوا البلد لا تكن شريكا بنصيبك في هذة الجريمة المخزية.اوعاك يا ابن بلدي تبيع مصر باي ثمن كان.ابنك ومن بعده احفادك حيلعونك علي تفريطك في حقهم.مصر ليست حصصا ان لم توزع علي الاكابر. فمن السهل توزيعها علي الفقراء. ليبيعوها بدروهم- من اجل الحاجة- للكبار. لتكون بعدها يا ابن بلدي كالمحلل في الزواج.اوعاك يا ابن بهية تبيع بلدك.يريدون ان يحملوك نتيجة فشلهم وفسادهم وبيعهم الوطن بثمن بخس.لا ادعي انني افهم في الاقتصاد.ولكني اعلم كغيري ان الناس في حالة من الفقر الشديد.سوف تجعلهم يبيعون بلدهم لاقرب رجل اعمال من اصدقاء السيد جمال مبارك.وبعدها سوف يخرج علينا السيد نظيف ليقول اننا شعب غير ناضج.وكان يجب علينا ان نحتفظ بصكوك البركة التي يوزعها علينا السيد جمال مبارك.اوعاك تبيع بلدك وبعدها تبحث عن بلد فلن تجد مثله ابدا.باعوا كل شيء ولم يبقي إلا ما يريدونك ان تبصم عليه. وتقسم امامهم انك المسئول عن بيع بلدك. حتي يفضحوك علي الملأ وبين الامم.اقلها سوف يأتي اليوم الذي نحاسبهم فيه علي فسادهم واجرامهم وبيعهم الوطن.ولكن باي وجه سوف نحاسبهم حينها لو شاركناهم بيعهم الآثم هذا.قل للسيد جمال. بلدي كابني لا ابيعه ابدا. ربما افرط في حقه بعض الوقت نتيجة تقصير مني. ولكني لا ابيعه ولو دفعوا فيه اموال الارض جميعا.ما اعتقده انه لا توجد فائدة من هؤلاء القوم.لا يوجد شيء واحد ولو بقيمة رمزية او شكلية يدل علي ان شيئا قد تغير في مصر.يعلمون من اين يبدأ الاصلاح.ولكنهم يسلكون طريقا آخر.كالشيطان وحاله مع امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.كلما سلك الفاروق فجا. سلك الشيطان فجا آخر.هم كذلك ما سلك او ما اراد الشعب ان يتبع طريقا. إلا واتبعوا طريقا غير الذي يريده الشعب.الاصلاح واضح الطريق.وهو حزمة واحدة متكاملة.ليس من ضمنها استغفال الشعب.تريدون البيع فلماذا لا تواصلون البيع بالخسارة والفساد. كالعادة فيما بيع من قبل.اما ان نشارككم في بيع بلدنا. فهذا ابدا لن يكون بإذن الله.

صكوك الرحمة الجمالية

صكوك الرحمة الجمالية
هل كل هؤلاء الاشخاص المعارضون لصكوك الرحمة التي يبغي السيد جمال مبارك توزيعها علي المصريين لا يريدون الخير لهذا الشعب.بالتأكيد لابد ان في رفضهم لهذة الصكوك بعضا من الصحة. ولابد ان يؤخذ رأيهم بشيء من النظر والاعتدال.فالامر من بدايته غير مفهوم حتي مع شرحه اكثر من مرة.فما الذي جعل الدولة تقدم علي امر كهذا. وهي التي لا تشارك الشعب في اي شيء.وهي التي تقهر اولئك الذين يريدون المشاركة ولو بشيء ضئيل بالرأي في تسيير احوال الناس.عدم الثقة اول من سوف يفشل هذا المشروع. خاصة وان علمنا ان عائده علي الشعب لو حسبناه بميزان الربح والخسارة. سوف يكون مجمله في خانة الخسارة الكبيرة لاصول وممتلكات الشعب.قالوا ان الرئيس يريد مشاركة القواعد العريضة من المصريين في برنامج الخصخصة.ألا يخطر ببالك علي الفور ولماذا في هذا البرنامج بالذات. ولماذا ممنوع عنا المشاركة في تحديد مصيرنا واختيار حكامنا.ورجم كل من يحاول توعية الناس للمشاركة في الحكم.هذا بغض النظر عن جدوي البرنامج وعائده علي الشعب.فماذا سوف تغني بضعة مئات من الجنيهات في ظل حالة مسعورة من ارتفاع غير مسبوق في الاسعار.وحالة معيشة ضنكة بكل المقاييس.فماذا سوف تغني هذة الاموال عن شعب يدفع مثلها واضعافها واضعافها من اجل دورس خصوصية لاطفاله.ثم وماذا بعد.عندما يبيع الناس هذة الصكوك الي المحتكرين كما هو متوقع من اغلبية فقيرة تعاني من غلو فاحش في المعيشة.فعهد الرئيس مبارك غير كل العهود السابقة.اذ بجانب الديكتاتورية التي عرفت عن بقية العهود السابقة. عرفنا في عهد الرئيس مبارك الغلاء الفاحش الذي اكل اكباد المصريين احياء.وبعد ان نبيع بقية الشركات التي سببت صداعا وارق للسيد جمال ورفاقه.سوف يرفعون الاسعار اكثر وسوف يرفعون الدعم تحت حجة ان الناس لديهم اسهم مجانية من الدولة تعادل وتزيد الدعم المجاني الذي يحصلون عليه من الدولة.منتهي الاستغفال والاستهتار بعقول الناس. اليس هم القائلين ان الشعب غني بما لديه من ادوات معيشة. كان انسان القرن الخامس يعتقدها من ضروريات الحياة.فهؤلاء قوم يفقدون عصرهم لو كان الامر خاصا بالشعب.اما فيما يخصهم. فلا بأس حينها من الصناعة والتجارة الحديثة والرأسمالية والمدن الساحلية ودعم المحتكرين من اجل تماسك اقتصاد البلد..الرئيس المصري استسلم للابن تماما. بطريقة تبدو معها ان الاب فقد السيطرة علي الابن. وان الاخير يفعل ما يشاء دون حسيب او رقيب علي افعاله.لكم يحيرني السيد جمال فالرجل يعتقد شطارة في نفسه. يريد ان يدخلنا الي رأسمالية بطريقة متوحشة بلا رحمة. وفي نفس الوقت هو يحكمنا بالديكتاتورية والاشتراكية. واحاطة الدولة بكل خبر في المدينة.اريد ان يخرج علينا السيد جمال ليقول ما معني ان يشارك الشعب في صكوك بلده.اليست هذة الصكوك ملكه في الاصل.واليس انتم من ينوب عنه في ادارة هذة الاصول.واذا رجعت هذة الاصول الي الناس مرة اخري. فما جدوي وجودكم في مناصبكم.حدوتة الصكوك للاسف الشديد ابتكار ابله غاية في السذاجة.لم يكلف صاحبه فرصة للتفكير بطريقة اخري لبيع ما بقي من اصول البلد.انني ممن يرون ان للدولة دور. وللمجتمع وللقطاع الخاص من ضمنه دور مهم ايضا.ولكن الاصل يأتي من الكل وليس من الجزء.بمعني مشاركة الشعب في ادارة شئون بلده.اولي واحق بالدراسة والطرح والتنفيذ.من ادارة اصول فوضكم في ادارتها. بطريقة تعود عليه باكبر نفع في مجالات حياته المختلفة.كان افضل واكرم لكم المسير في نضالكم ان جاز الوصف. والايمان بافكاركم وطريقتكم والسير قدما في برنامج ترون انه الافضل للدولة.اكرم من خداع ملايين الاشخاص تحت دعاوي مشاركة قواعد الشعب في ادارة اصول بلده.الاغرب انكم تقفزون علي حال شعب يعاني حالة شديدة من الفقر والبلاء.بل وتتوهمون ان هذا الشعب كافراد لديه من القدرة الاقتصادية (بكل مقوماتها) لادارة اصول فشلت ادارة دولة جمال في ادارتها.هل هذا نوع من العبث او اختلاط المزح بالجد. اما ماذا يمكن تسميته.دعك ايضا من ان برنامج كهذا سوف يخلق مشاكل عديدة غير مدروسة. خاصة ان ضره اقرب من نفعه من مختلف النواحي.ذلك لان لدينا ادارة فاشلة. ومتابعة اشد فشلا. اللهم إلا في بعض الاجهزة التي لازالت لديها بعضا من دلائل الحياة.ورغم كل هذا للمعارضين في هذا المشروع شروط ومحكمات لابد منها.ان يكون الانتفاع ليس بقيمة السهم بل بعائده.وان تضخ الدولة في هذة الشركات الاموال لترفع من كفاءتها ليكون عائد السهم مثمر للافراد.ان يدير هذة الشركات ادارة منتخبة من جموع المساهمين الذين يمثلون افراد الشعب المصري.ألا يتأثر الدعم علي الاطلاق من هذا البرنامج. علي ان يعتبر هذا البرنامج كأعانة معيشة لافراد الشعب الفقراء. دون تحميل المزيد من الاعباء علي الشعب مقابل هذا البرنامج.وغير ذلك مما يراه الخبراء لضمان ان يكون المكسب الحقيقي لافراد الشعب المصري كله. لا ان تقع الثمرة في يد اصحاب الابن ورفاق رحلته تجاه العرش. ولن يجني الشعب حينها سوي تحمل المسئولية امام نفسه وامام التاريخ

رضا الملك له قوة القانون

رضا الملك له قوة القانون
هذة المقولة منذ عهد الرومان وكأنها قيلت لتنطبق تماما علي عصر الرئيس مبارك.فهنا بلد مؤجل دخوله القرن الحادي والعشرين من اجل رضا رئيس له قوة القانون.وليس هناك قانونا اكبر في بلادي من رضا الرئيس مبارك.دعك من المجالس العديدة التي يقولون انها تمثل الشعب او انها تعبر عن ارادة الناس.فهذا مجرد وهم وخداع.تماما كما نخدع انفسنا ونري فيها اكبر من حجمها لمجرد ان لدينا رئيس حكيم عليم.رغم ان الاخرين واعني اولئك الذين وصلوا الي مراتب متقدمة في سلم الحضارة. لا يوجد بينهم رئيس واحد حكيم او عليم.بل احيانا ما يوصم رئيس لدولة كبري حضارية بانه ابله وغبي.ولم نسمع احدا حتي الرئيس نفسه يقول بان هذا تعدي او تجني علي الرموز.اي رموز هذة التي تمشي بيننا ولها قداسة في الحياة الدنيا.وهم من جعلوا هذة الحياة ضيقة. شديدة الضيق علي شباب ورجال ونساء هذا البلد.ولست افهم حتي الان لماذا ونحن في عصر الفتن. يجب ان نرهن بلد مثل مصر. يمكن ان يكون له دورا عظيما في صنع تاريخ هذة المنطقة. نرهنه من اجل رئيس وحاشية. كل سلطتهم انهم كانت لهم شرعية فخروقها. وتعدوا عليها ومشوا بين الناس بدونها. فارتكبوا من الآثام والجرائم ما لم يرتكبه الملك الفاجر في اوج سلطانه.افهم ان تكون للبعض مصالح في ان يظل هذا البلد كما هو.بعضهم من اجل ان يحافظوا علي مكتسبات اخذوها بدون وجه حق.وبعضهم لحاجة في نفوسهم لا يعلمها إلا الله.ولكني ازعم ان هؤلاء قلة-ليسوا القلة المندسة اياها- وان الاغلبية ترغب في التغيير الي الافضل.والي ان يكون لهذا البلد شأنا بين باقي الامم.وهذا لن يكون إلا بان يكون الملك او الرئيس خاضعا للقانون.ولان الرئيس مبارك ليس خاضعا للقانون المصري.انما القانون هو من يخضع للرئيس وابن الرئيس وحاشية الرئيس.يظل لعبنا وجدنا سواء.ويبقي اننا نخدع انفسنا بان لدينا دستور وقانون ومؤسسات ومحاكم ومجالس.والحقيقة ان كل هذا مجرد جد امتزج باللهو. فاصبح عند الناس حقيقة فصدقوها.مع علمهم انه كذب وخداع ومزج الحق بالباطل.والاضل ان يكون رجال الدين اول الشاهدين علي ذلك.شهود زور يعلمون انه غير صحيح.لذلك في بلادي يظل الحال علي ما هو عليه.حتي يغدو رضا الشعب وسخطه هو من له سلطة القانون.ويصبح الرئيس مجرد فرد خاضع لسلطة القانون.فكل من يخرق القانون في مصر.يخرقه باسم رئيس له سلطة اعلي من سلطة الشعب.فليس هناك بأس بعدها. علي من يخرقون القانون من الاتباع.فمادام القانون قد خرق. فلن يضيره ان يخرق من بعد ذلك. عشرات بل قل مئات بل آلاف وملايين المرات.

خديعة جمال مبارك الكبري

خديعة جمال مبارك الكبري
اول ما يتبادر الي الذهن عندما نسمع ان حكومة السيد نظيف قد قررت مشاركة الشعب في ادارة اصوله وممتلكاته.ان هذا عمل جيد يعيد الحق الي اصحابه.والحقيقة ان الامر ليس بهذا الشكل الذي يراه السادة المسئولين في بلادنا.فالاصول التي يريدون مشاركة الشعب فيها. هي في حقيقتها ملكا للشعب.وان هذا الشعب قد فوض حكومة السيد نظيف في ادارة هذة الاصول. بما يعود عليه بالنفع في كل مجالات حياته.اذا اصل الموضوع هو كيفية ادارة هذة الاصول بالطريقة التي تعود بالنفع الاكبر علي المصريين.ومرة اخري اكرر ان الغرض من الخصخصة هو ادارة اصول الدولة بافضل طريقة ممكنة يكون عائدها علي الشعب مجزي ومثمر.لذلك كان بيع الشركات الخاسرة او تغيير الادارة فيها.هذا بغض النظر عن كيفية البيع وملاحظاتنا عليه.ثم بحصيلة هذا البيع يتم رفع كفاءة دور الدولة في المجالات المسئولة عنها.والتي لا يجب ان تترك للقطاع الخاص علي اطلاقها.واعني بها مجالات التعليم والصحة وفرص عمل اكبر وازيد للمصريين الخ.يفهم من هذا ان جزء كبير من قطاع التعليم وقطاع الصحة وغيرهم من القطاعات التي تقوم الدولة بادارتها. يجب ان تكون علي مستوي جيد من الخدمة.يفهم ايضا ان الغرض من الخصخصة. هو عائد مجزي يساعد علي تحسين تلك الخدمات. مما يوفر علي الشعب اموال طائلة قد لا يستطيع دفعها فقراء المصريين.اذا يجب ان تذهب حصيلة اموال الخصخصة الي الدولة. لتحسين تلك الخدمات بما يعود بالنفع الاكبر علي الافراد.ثم بعد ان تقوم الدولة بتلك الخدمات بشكل مرضي وجيد لكافة ابناء الشعب.يأتي بعدها التفكير في اعالة غير القادرين من ابناء الشعب.لهذا قلت من قبل.ان ما تريد الدولة فعله غير مفهوم.خاصة ان الدولة لديها تدني في الخدمات بشكل غير مسبوق.فما يقوم به السيد مبارك وحزبه. قد يسعد الكثير من فقراء المصريين لوقت قريب.ولكنه ليس مفهوما في اطار برنامج جاد واستراتيجي تقوم به الدولة. فليس له معني ولا غرض حقيقي. سوي ان الدولة تريد الالتفاف علي برنامج الخصخصة الجامح وغير الرشيد. لكي يقوم الشعب بنفسه ببيع ما في يده للمحتكرين من رجال الاعمال.ثم يتم ايهام الناس ان الدولة تشارك الشعب في ممتلكاته واصوله.وهذا غير صحيح باعتقادي. اذ ان هذة الاصول في الاساس هي ملكا للشعب.والدولة مهمتها هي ادارتها بطريقة صحيحة تعود علي المصريين بالنفع..لذلك اري ان ما يحدث فيه تجني علي مصالح العباد. ولست اجد له معني او سبب يبرره.فان كانت هذة الاصول سوف تدر هذا الملبغ الكبير.او كما قيل انه تم تقييم هذة الاصول بهذا المبلغ الضخم. فلماذا لا يضخ باكمله في التعليم او الصحة او اي مجال اخر.وليتم ذلك بطريقة شفافة ونزيهة.ليعود علي الناس بالمكسب الاكبر علي المدي القريب والبعيد.هذا باعتقادي سوف يكون مردوده افيد واقيم علي عموم الشعب.فمثلا ضج مثل هذا المبلغ في التعليم او الصحة.سوف يحسن بدرجة كبيرة من حال التعليم والصحة في مصر.خاصة ان تمت ادارة هذة الاموال بطريقة جيدة وامينة.قد اكون من ضمن اولئك الذين سوف يستفيدون من هذا البرنامج.ولكني اري من وجهة نظري ان استفادتي وغيري قد تصبح اكبر واقيم في المنظور القريب والبعيد. لو ضخت هذة الاموال في ايا من المجالات التي تحدثنا عنها من قبل.وان كانت الدولة تريد ان تساعد الشعب بحق.فلا نريد منها إلا حسن الادارة. وحرية اختيارنا للقيادات التي تحكمنا. وكبح جماح اباطرة الاحتكار. وملاحقة الفاسدين.هذا صدقا سوف يساعد الشعب كثيرا.اكثر مما يريدون خداعنا به..لست افهم لماذا لا تحبون بلدكم.ولماذا تفضلون مصالحكم الخاصة علي مصالح الوطن العليا.قد ينخدع البعض من هذة الحبكة المتقنة.ولكن هل هذا سوف يفرحكم كثيرا.ربما هذا سوف يعلي من اسهم البعض.ولكن حتي هذا لن تفلحوا فيه.اتدرون ان تعليم الصيد للانسان وللشعب. افضل من اعطاء الانسان او الشعب. سمكة قد يأكلها ولا يدري بعدها كيف سيأكل.هذا شبيها بما تفعلون تماما.ذلك لان رفع العبء عن كاهل الناس في مجال التعليم والصحة والسكن والعمل الخ. ولو بدرجة معقولة ونسبية.افيد الف مرة من توزيع اموال. تعلمونا انها اموال كانت في الاصل. للاستفادة منها علي المنظور الاشمل والاوسع ولجميع فئات الشعب.ربما هذا الرأي لا يعجب الكثيرين. بيد انني لست ادعي انني املك الحقيقة. ولكن هذة وجهة نظر اعتقد بها. واتمني من الله ان يفعل السادة المسئولين ما فيه صالح العباد والبلاد.

باعوها يابا سويلم

باعوها يابا سويلم
الدولة ملت من الفضائح التي يكشفها المعارضين فقالت لماذا لا تشارك الشعب صوريا في ممتلكاته. فتخرس حينها كل الالسنة المغرضة ولا تجد بعدها حجة للكلام. فمادام الشعب قد باع. فلا حجة لاحد من بعد ذلك لكشف الفساد والسرقة فيما يسمي ببرنامج الخصخصة.ولست ادري ما هو الغرض العبقري في مشاركة الشعب بالملكية في اصول قالوا عنها انها عبء كبير علي الدولة فقاموا ببيعها.لا احد يعرف الغرض من ذلك.هل هو رمي بضعة جنيهات للشعب. لكي يغض الطرف عن مسلسل النهب والسرقة لممتلكاته واصوله.الاصل في الخصخصة هو تحسين الادارة. ومشاركة القطاع الخاص للدولة جزء من المسئولية.حتي تتفرغ الدولة وتؤدي دورها تجاه الشعب علي اكمل ما يكون.اذا ما الغرض من مشاركة افراد الشعب الذين يقدرون بالملايين في ادارة هذة الاصول.افهم ان الدولة تنوب عن الشعب في ادارة هذة الاصول بافضل وسيلة ممكنة.بيد ان المشكلة يا سيد جمال ليست في ان يملك شعبك او لا يملك بعض اصوله.ولكن في الاخلاص والادارة المبدعة لهذة الاصول.في ان تصل هذة الاصول الي المواطن في شكل تعليم جيد وعلاج جيد وسكن آدمي ومشاريع ومصانع ناجحة مثمرة.ولكن السيد جمال ورفاقه يفتقدون لوفرة الخيال والابداع والاخلاص.فكانت النتيجة انهم يمزحون في وقت الجد.ليس اسهل علي ان اقول نعم هذا افضل.لنعطي الشعب عدة آلاف من ثرواته.فالشعب فقير وهو في حاجة الي كل قرش.هذا اقوله لو ان الامر يخص حياة فرد او اسرة.اما ما يخص حياة الامم ومصير الشعوب.فلا يدار بهذا الشكل العشوائي الذي يورد الشعوب المهالك.انت يا سيد جمال لديك شعب فقير بليد.ولديك ترهل في بنية النظام في جل المجالات.ولديك خلط بين حكم اشتراكي مستبد واقتصاد تريدونه رأسمالي.ولديك فترة من اشد فترات مصر قلقا وغموضا.ولديك نظام لا احد يعلم هل سيظل كما هو.او ان تعاد صياغة اسسه من جديد.ولديك مشاكل كثيرة داخل دولتك وخارجها.ولديك دول تحاول ان تحجمك وتقزمك داخل حدودك.ولديك ازمة اقتصادية تتعثر فيها اكبر الدول واشدها غني.اذا بعد كل هذا يجب ان يكون تفكيرك في هذة الحزمة المعقدة محكم. وفيه شيء من الابداع ثم الاخلاص لهذا البلد وهذا الشعب.الادارة السليمة تبدأ من الاشمل ثم تتفرع الي ما دون ذلك من ادارات مختلفة.واعني بذلك لو ان لديك ادارة حكم سليمة واعية. لتفرع عنها نظام اقتصادي متماسك سليم. ونظام اجتماعي حيوي متكامل.ولم تكن حينها بحاجة الي اقناع شعبك انك تعمل لمصلحته.ولسوف تجد تجاوبا من شعبك وثقة متبادلة من الطرفين