توت غنخ مبارك

توت غنخ مبارك
في مصر كل شيء يدار عكس عقارب الساعة.
فانت تستطيع ان تصل الي اعلي المناصب ولو
اتخذت اتجاها يخالف كل ما هو منطقي وسليم.لذلك
تجد مصر منفردة عن كثير من الدول باحداث ووقائع
وحقائق لا يستطيع اي غريب عنها ان يفهمها
بسهولة ويسر.ففي مصر ستجد كل مقومات الدولة
الحديثة من فكر وعقل وثروة طبيعية وبشرية.ولكن
بالرغم من ذلك هي تأخذ مكانها بين اقل الدولة
منزلة ومكانة.يحكمها شخص معظم
احاديثه وافعاله منفصلة تماما عن واقع حياة الملايين
من ابناء شعبه.والواقع ان التقدم في مصر ليس
مستحيلا وفي نفس الوقت هو سهلا ممتنعا.سهلا
لما ذكرته اننا نملك كل مقومات الدول الحديثة.وممتنعا
لان هذة المقومات تدار بعكس عقارب الساعة .بحيث
تصبح عبئا علي الدولة فتشدها تجاه التراجع
والتقهقر وليس الي التقدم والحضارة.وادعي
ان من ضمن اسباب تأخرنا ما يسمي باتفاقية كامب
ديفيد.التي شلت الحياة السياسية في مصر.لانها جعلت
من امن اسرائيل ورضاء امريكا عنوانا عريضا يجب
ان يأخذه اي حاكم في الحسبان.لذلك ليس من المستغرب
ان كثيرا من الدول استطاعت ان تحتوي الاسلاميون
داخل انظمتها.وتعثرت مصر بسبب الهاجس الامني
الذي يغزيه الخوف علي امن اسرائيل وعدم اغضاب
الامريكيين.نعم ان الخوف علي تركتنا العلمانية
لها نصيب في هذا الامر.ولكن لدي الساسة
واخص بذلك الرئيس مبارك يصبح عامل الخوف
علي اسرائيل وارضاء امريكا هو المحرك الاكبر
لهذا الفشل الذريع في احتواء الاسلاميين داخل نظامه.
واعزي هذا الحرص علي امن اسرائيل ليس لامن
الدولة العبرية في حد ذاته.ولكن لان نظام مبارك
لا يعرف غير القوة.فهو يعلم ان بقاء نظامه علي استقرار
مرتبط كثيرا بامن اسرائيل.ويعلم الرئيس الذي
لا يعترف بغير القوة تجاه شبعه.ان قوة خارجية
اكبر منه لن ترضي ابدا بوصول الاسلاميين لحكم
مصر لما فيه من خطر علي امن اسرائيل.لذلك
هو ينصاع بالكامل لهذة المعادلة.حتي ان
اصبح من مكونات هذا النظام العداء التام للاسلاميين.
دون محاولة لاعطاء العقل فرصة للتفكير.وكأن النظام
تفرغ تماما لهذا الغرض.فضيع علينا فرصة كبيرة
سوف نتمني عودتها عندما تبدأ النهضة الحقيقية
في مصر.واكبر دليل علي ذلك ان النظام
طيلة حكمه لم يفكر في اجراء انتخابات ديمقراطية
حقيقية لتؤتي بالافضل والاصلح لقيادة البلاد.
خشية مسمار حجا او اخوان مصر.كنت ستأتفق
مع النظام المصري لو اننا دولة مثل الصومال.
التي تحتاج لتجربة وراء اخري حتي ترسي قواعد
الديمقراطية.لانها تفتقد مقومات الدولة الحديثة.
ولكن دولة مثل مصر تملك بالفعل ما يجعل
من ديمقراطيتها دفعة الي الامام يقينا يقينا يقينا.
والخوف من عودة الاخوان بنا الي الخلف له
مبرره.ولكنه ينعدم تقريبا كلما تمتعت الدول
بمزايا ومقومات للنجاح والتفوق.نعم الاخوان
لن يكون حكمهم افضل من نظام مبارك كثيرا.ولكني
ازعم ان ارساء حكم ديمقراطي في مصر سوف
ينهض بالاخوان وينضجهم.واعتقد من المستبعد
ان يحكموا الان. ولو حكموا وفي مصر دولة ديمقراطية
سوف يكون حالنا افضل كثيرا لو حكمونا
ونحن بهذا الحال من الاستبداد.واعتقد ايضا
ان امامنا ليس كثيرا.الاختيار امام المصريون
لن يظل طويلا.وعليهم ان يحددوا بارادتهم
هل هم فعلا جادين لنهضة بلادهم.لقد
حذر من هذا الامر عشرات المفكرين وعادوا
وزادوا ولكن ما من مجيب.والبعض يعتقد
ان هذا من لهو الحديث او اماني بعض المغرضين
او نظرة سوداوية تنتاب هؤلاء المفكرين.واعتقد
ان من مصلحة امريكا ذاتها.ألا تفاجأ يوما ما بتغيير
لم يخطر لها علي بال في التركيبة السياسية المصرية.
مصر فقدت دورها ربما بعض المحاولات هنا وهناك
وقد تكون هذا المحاولات ناجحة.ولكنها ليست قائمة
علي مكانة مصر.بيد انها قائمة علي الظروف احيانا
وعلي الجغرافيا احيانا اخري.اما مكانة مصر فيدل
عليها عدة شواهد.اولا العربدة الاسرائيلية في المنطقة
بطريقة جنونية دون حدود.التدخل الايراني في اكثر
من ملف في المنطقة.الانشقاق والتصدع
في اكثر من بلد عربي.التقدم الذي يحرزه فئات
تختلف مع الاجندة المصرية في المنطقة.الاستعانة
باصدقاء من خارج المنطقة لحلول مشاكل
لم تكن تمثل صعوبة من قبل امام الدور المصري.
هذا كله راجع في الاساس للفشل الداخلي المصري.
من سوء حظ مبارك انه يقود دولة تملك بالفعل مقومات
دولة لها دور في محيطها.وحين فشل الرئيس
في هذا الدور.ظهر بوضوح هذا الفشل.في حين
انه لو تولي حكم دولة اخري.يمكن اقول يمكن
ان يمر فشله مرور الكرام علي كثير من الناس.
واعتقد ان الرئيس الحالي في امريكا سيكون
له كلمة اخري في مصر.ذلك لو تمتع بالفعل
بالموهبة التي اكتسح بها انتخابات دولته.بل وازعم
ايضا انه سيكون له كلمة ايضا في اسرائيل.
واكرر لو كان الرجل اتي بالفعل ليهدم ارث
اثقل كاهل دولته طويلا.لذلك اتمني ان نري اول رئيس
ديمقراطي في مصر بعد حكمنا توت غنخ امون
سبعة آلاف سنة من عمرنا.

من اين لنا بقضاء عادل يا مجدي حسين

من اين لنا بقضاء عادل
مجدي حسين ذهب ضحية صمت القضاة
علي ما يحدث بمهنتهم الجليلة.فليفعل الرئيس
مبارك ما يشاء ولكن فليبتعد عن القضاء.
كنت اتمني ان يخرج قاضي واحد ليقول ان
استغلال الرئيس للقضاء في النيل من خصومه
السياسيين امر مرفوض من جموع القضاة.
من المؤسف ان يصبح القضاء كرت في يد
الرئيس يلعب به وقت ما يشاء.ربما يرفض
بعضهم هذا الكلام ولكن هذا ما اعتقده.وألا
لماذا يحال المدنيون الي القضاء العسكري.
لماذا احيل السيد مجدي حسين الي القضاء العسكري.
ولماذا اصدر ضده هذا الحكم الجائر.ولماذا لم
يأخذ فرصته الكاملة في الدفاع عن نفسه.ولماذا
لم نعلم بهذا الجرم الكبير الذي جعل الرئيس
يحيل مدني الي القضاء العسكري.مجدي حسين
حتي لو ارتكب خطأ فهو ارتكبه في ظروف
استثنائية. وفي حالة حرب تشن ضد اهالينا في غزة
والرئيس نفسه تعامل بهذا المنطق مع اسرائيل.
ذلك حينما امطرت حدودنا بالقنابل والصواريخ التي
سقطت داخل الاراضي المصرية.ورغم انها
اثارت الرعب لدي سكان رفح المصرية.تعامل
الرئيس مع الصهاينة كون الامر استثنائي.
بيد انه في تعامله مع السيد مجدي حسين ظلمه بشدة
واجار عليه من وقت ان تعامل مع الامر
كأنه حالة عادية.ثم بعد احالته الي المحاكم العسكرية.
مجدي حسين ليس فوق القانون.وان كان قد ارتكب
خطأ فيجب ان يعاقب.ولكن ما هي الظروف التي
ارتكب فيها هذا الخطأ.ثم لماذا يحال
الي المحاكم العسكرية.وحتي لو سلمنا انه
ارتكب خطأ هل تساوي هذة العقوبة هذا الخطأ.
ثم ان الامر قد زاد عن الحد واصبح يقينا.
ان الرئيس يتصيد خصومه عن طريق شباك القضاء
العسكري.واصبح كل خصم سياسي للرئيس
لا يقدر عليه سيادته عن طريق القضاء المدني.
يلقيه الي القضاء العسكري. وبات معه
هذا القضاء سيء السمعة لدي المصريين.وبدلا من ان
يصبح القضاء هو الحامي والحارس للحريات
ولمصالح الناس ولصيانة حقوقهم.اصبح السالب
لحريات الناس والمنتهك لحقوقهم والجائر علي
مصالحهم.وهذا فيه اشد الخطر علي هذا البلد.
فعندما يفقد الناس ثقتهم في القضاء.فويل لبلد فقد الناس
فيه ثقتهم في قضائه. فباتوا لا يحترمونه ولا يرضخون
لحكمه.كنت اتمني ان يبتعد الرئيس عن القضاء.
لقد استخدمت الشرطة لفرض سطوتك وارادتك
علي الجميع.حتي جعلت من الشعب
اكبر كاره وناقم علي الشرطة.واليوم نحن نري
نتيجة ذلك في العلاقة التي تزداد سوءا كل يوم
بين الشعب والشرطة.فهل يريد الرئيس
ان تصل علاقة الشعب برجال القضاء مثلما
حدث مع رجال الشرطة.اتمني ان يبتعد الرئيس
عن القضاء.فهذا هو ما بقي للملايين الذين لا حيلة
لهم في هذا البلد.القضاء هو السند والحصن والامان
لمن لا امان ولا سند ولا حصن لهم في مصر.
اذا ارجو ان يبتعد الرئيس في معاركه السياسية
عن القضاء.عنده الشرطة عنده الكثير من اجهزة
الدولة التي لن ترفض له طلبا.وستؤدي الغرض.
ولكن إلا القضاء إلا القضاء.

هؤلاء يحرضون علي قلب نظام الحكم

هؤلاء يحرضون علي قلب نظام الحكم
بداية انعي الي الشرفاء قضاء مصر بعد ان صدمته
محاكمات عسكرية بتحريض من رأس النظام المصري.
اليوم حكم القضاء المصري علي المناضل الشريف
مجدي حسين بالحكم عامين بتهمة التسلل الي غزة.
لن نقول يا قضاة مصر اين انتم مما يحدث باسمكم.
بل سنقول ان لله وان اليه راجعون في قضاء مصر..
ساقول لقضاة مصر معلومة ربما يضفونها الي حيثيات
حكمهم الجائر علي مجدي حسين.ان السيد مجدي حسين
ممن يحرضون علي قلب نظام الحكم.وهؤلاء اصبحوا
كثر في مصر.ولست اعتقد ان جماعة الاخوان
المسلمين من ضمن هؤلاء الاشخاص.لان جماعة
الاخوان احسبهم يكملون شكل النظام المصري.ولا
يمكن الاستغناء عنهم.فلا تكتمل صورة
النظام المصري إلا بهذة الجماعة.الاخوان هم الفزاعة
التي يخرجها النظام المصري كلما سأله احدهم عن
الاصلاح.ربما قال قائل ان الصورة بهذا الشكل تبدو
ناقصة.اذ ان الجماعة لم تعلن يوما تأييدها لمبارك.
وكثير من كوادرها وبعض قادتها في سجون النظام
المصري.وهذا صحيح كما اعتقد.ولكن هل لا يعلمون
انهم جزء لا يمكن الاستغناء عنه لاستمرار نظام مبارك.
مشكلة الاخوان انهم الجماعة الوحيدة التي ترفع صوتها
ضد النظام.او بالاصح الجماعة الاكثر تنظيما وكوادر.
بيد ان صوتها العالي هذا بدلا من ان يصب في صالح
التغيير. اصبح جزء اصيل من مكونات بقاء نظام مبارك
ربما هم يعتقدون انهم علي حق وان فعلهم قد يؤتي
ثماره بعد مائة عام او اكثر او اقل من ذلك.ولكن
هذا قد يصح لو ان الجماعة ذاتها تجدد نفسها وتساير
عصرها وتتجاوب مع معطيات التغيير التي تنشده.
ولكن الحادث ان الجماعة اصبحت بحاجة الي جماعة
اخري لتحثها علي التغيير.حتي هؤلاء الشباب الذين
يريدون تحريك ولو اصبع في هذا الجسم الراكد.يخرج
علينا احد قادتها ليفرحنا انه ليس هناك ثمة اختلاف
بين قيادات الجماعة وبين شبابها.واقصد بالاختلاف
ان تجري الدماء والافكار في شرايين هذا الجسم
الذي اصابته عدوي النظام المصري.فبدلا من ان تغيره
الجماعة. اصابها هو بالتصلب والتحجر والركود.
نحن بالاخوان اشقي وهم بنا في شقاء.فما هو الحل.
اعتقد ان يصلحوا ما بداخلهم. حينها سيكونون ندا
وخصما عنيدا يعمل له النظام الف حساب.حينها
لن يكونوا مجرد جزء من صورة نظام فاسد متحجر.
بل سيكونون لاعبا حيا بعافية ونشاط.انظروا
الي هؤلاء الافراد من امثال ايمن نور وابراهيم
عيسي وعبد الحليم قنديل وفهمي هويدي ومجدي
حسين وغيرهم علي قلتهم.هم يسببون للنظام
اضعاف القلق والهواجس الذي تسببه جماعة متحجرة.
ذلك لان هؤلاء الناس احرار يفكرون.وهذا اكثر
ما يخشاه نظام مبارك.فهو يخشي الاحرار الشرفاء
الذين يفكرون ويعملون عقولهم.هؤلاء بحق هم الذين
يقلبون نظام اي حكم ديكتاتوري بما وهبهم الله من
عزة نفس وشعور بآدميتهم واعمال عقولهم.لذلك
مبارك لا يخشي جماعة بليدة مثل جماعة الاخوان.
وزجهم في سجونه للدلالة علي انهم اعداء له.وانهم
خطر علي التمدن والتحضر كما يدعي.وهذا غير
صحيح.لانه حتي لو تولي الاخوان الحكم سيكون مسار
حكمهم اقرب الي حكم مبارك في التبلد والتحجر.
وان اختلفوا عنه في العقيدة لا غير.استطيع ان القي
باللوم علي الشعب المصري وهذا صحيح.ولكن
الجرم الاكبر يقع علي النخبة المفكرة سبب البلاء كما
اعتقد.لانها لم تعلمنا كيف نفكر ونشعر بآدميتنا
ونستخدم عقولنا دون خوف او نفاق.يقينا لو تعلمت
الشعوب هذا من عقولها ومفكريها وعلمائها.لتغير
الكثير في حياتنا.

ماذا لو تم قذف حاكم عربي بالجزمة

ماذا لو تم قذف حاكم عربي بالجزمة
الشعوب العربية تقذف مع مطلع فجر كل يوم
بالجزم من حكامها العرب.وقليل من الاشخاص من يبدي
غضبه من هذا الوضع المهين.ولكن ماذا لو عكسنا الآية
وتخيلنا ان فردا من جموع هذة الشعوب قام بقذف
حاكم عربي بالجزمة.لست اسأل هنا عن مصير
صاحبنا.فالجواب معروف سلفا.نظرا لما يتمتع به حكامنا
من عدل وسعة صدر وصبر علي هفوات شعوبهم.
ولكني اسأل كيف سيتم استقبال هذا الحدث عند العامة
والخاصة والاعلام العربي الرسمي.بالتأكيد ان نسبة
كبيرة من الشعوب سوف تستقبل الامر بفرح عارم
وسوف يتمني كل عربي ان يكون مكان هذا الرجل.
حتي لو اقيم له مزار فيما بعد.يذكره الناس به ويذكرون
معه فعله العظيم.ولكن ايضا سوف يخرج علينا بعضهم
منددين بهذا الفعل الشنيع المجرم.وسيقولون ان الحاكم
قدر شعبه الذي كتبه الله عليهم.وان الحاكم هو رمز
البلد.وان اهانة الحاكم العربي هو اهانة لشعبه ولبلده.
وسوف يخرج بعضهم ليحدثنا عن المؤامرة التي يتم
اكتشاف ابعادها عن البلد الفلاني الذي يريد تشويه
صورة الحاكم ابو جزمة.وبالطبع سوف يصبح صاحبنا
المواطن المقهور الذي قذف بجزمته. حاكمه المستبد.
عميلا واجيرا عند اعداء الشعب.لان كل عدو للحاكم
العربي هو عدو للشعب وللامة وللاسلام ولله ورسوله.
وبالطبع سوف تخرج تقارير تفيد بان اصول هذا
المواطن المقهور هي ايرانية.وانه يمت بصلة قرابة
الي السيد احمدي نجاد.وان ام جدته مرت علي ايران
وهي قاصدة الحج الي السعودية.بمعني ان امور غير
منطقية او عقلية سوف تحدث في هذا البلد الذي ضرب
فيه اول حاكم عربي بالجزمة.هذا مجرد سيناريو
متخيل. وان كنت اعتقد ان الواقع سوف يكون اشد
جنونا مما تصورته.غاية ما اود قوله ان الامة العاقلة
هي ما تفصل بين حاكمها وبين الدولة.فلا تعاقب
دولة معينة لمجرد ان ابن رئيس اعتدي علي احد
الافراد. فتم القبض عليه في هذة الدولة.او ان تقف
الامة علي قدم وساق لمجرد ان رئيس اخطأ سواء
كان باهمال او بالعمد.فتسبب في مقتل آلاف البشر.
وعندما يطالب احدهم ايا كان هذا الاحد.باخذ القصاص
واقامة عدل الله عليه.تهيج الامة ويرقص الحاكم طربا.
لانه افلت من العقاب وقصاص الله في خلقه.
وتصبح القضية ليس اخذ القصاص لمقتل آلاف الابرياء.
ولكنها تصبح كرامة حاكم ملوثة يديه بدماء آلاف
البشر من ابناء شعبه.هكذا اصبح حكام هذة المنطقة
من العالم فوق النقد.واندمجت ذاتهم العليا بذات دولتهم.
فاصبح لا فرق بين الحاكم العربي وبين الدول التي
يحكمها.وبات اي مساس او نقد لهذا الحاكم.هو نقد
للدولة وللشعب.كما حدث مع الرئيس المصري حسني
مبارك ابان الغزو الصهيوني علي غزة.وكم الاخطاء
التي ارتكبها الرئيس مبارك.وعندما تم نقد هذة الاخطاء
اعتبر ان هذا النقد موجه الي قلب مصر. الي الدولة
ذاتها .وليس الي رئيس ارتكب خطأ ما.كيف اذا
يصلح قوم هذا شأنهم.قوم يختزلون دولة وشعب وبشر.
وثروات وعادات وتقاليد واديان. وحياة الملايين. وتجارب
الامة. في شخص فرد واحد.كيف ينصلح حال قوم هذا
هديهم.انهم اذا ليهدون الي سوء السبيل.باليقين ان
وضعنا الحاكم العربي في كفة. وشعبه ودولته في كفة
اخري موازية لها.سيغدو نقد الحاكم او محاسبته ضربا
من الخيال.ومن يقدم علي ذلك سيصبح عميلا خائنا.
لانه يهين حاكم يساوي امة ودولة وشعب.ونحن نعلم
انه لا يوجد بشر يساوي امة غير ما قال الله فيهم ذلك.
لذا ستقاس قيمتنا وقدرتنا علي التقدم والتغيير بمقياس
قدرة حاكمنا علي التقدم والتغيير.وبما ان حكامنا لا
يعتقدون في التغيير.سيظل حالة امتنا هكذا دون تقدم.
او اي بارقة امل في التغيير.

رئيس جمهورية ليوم واحد

رئيس جمهورية ليوم واحد
يحدثكم الرئيس المنتخب اوباما المصري.هكذا
بدأ الرئيس المصري حديثه الي شعبه الذي اختاره
باغلبية ساحقة.البداية عندما اعلن الرئيس مبارك تنازله
عن الحكم واجراء انتخابات ديمقراطية.وتقدم الكثيرون
لهذا المنصب الرفيع.وتم اختياره علي اساس برنامجه
المميز والطموح..لقد سمع صاحبنا من بعض المفكرين
عن استغرابهم لعدم اعلان اي مصري نيته للترشيح
لرئاسة الجمهورية.ورجع المفكرون هذا الامر
للخوف من امكانية الحاق الاذي بمن يعلن نيته
للترشيح امام السيناريو الذي كان يعده نظام الرئيس
المعتزل حسني مبارك.ولكن صاحبنا كانت لديه العزيمة
والنية الخالصة لتقديم افضل ما لديه لبلده.هكذا
حدث نفسه. لماذا لا ارشح نفسي. خاصة ان لدي
البرنامج الذي اعتقده سيغير كثيرا من حال مصر.
بيد ان المشكلة كانت في هذا الخوف الذي اذل
اعناق الرجال.ولكن مهلا لقد قال الرئيس المعتزل
حسني مبارك ان مصر اولا قبل النفس والولد والاهل.
هكذا سمعته يتحدث للجميع.فلو كان صادقا.فقد
حققت رغبته ورغبة ملايين المصريين.وان كان
كاذبا فقد تلقيت رغبته كونها حقيقة صادقة بغض النظر
عن نية الرئيس مبارك.وهكذا اقدمت علي ترشيح
نفسي حبا لبلدي وتنفيذا لقول ووعد الرئيس ان مصر
اولا وقبل اي شيء.اعلم كما المصاعب التي قد
تعترضني .ولكن ايماني وصدق اخلاصي لمصر
اكبر عندي من مساحة خوف تعاليت عليها.عسي
ان يكون في ذلك الامر الخير العميم لهذا البلد الطيب.
وهكذا تنفس الجميع الصعداء بعد ان اطمئنوا علي
حاضر ومستقبل مصر.الرئيس المنتخب يتحدث
لشعبه قبل ايام قليلة من توليه رسميا حكم البلاد.
يحدثكم الرئيس المنتخب اوباما المصري.ايها الشعب
العظيم. لن اكذب عليكم وادعي انني سوف افعل
ما قد اعجز عن فعله.ولكني سوف اكون صادقا
معكم .لدي برنامج طموح اعده خبراء علي ثقة وعلم.
ولكن اي برنامج يصبح عديم الجدوي ما لم تكن
هناك الرغبة الصادقة لدي الجميع في المساهمة في
تحقيقه وجعله واقعا علي الارض.انني اشكر الرئيس
مبارك علي ما قدمه لبلده خلال فترة حكمه.واشكره
عشرات المرات عندما وجد انه قد قدم
كل ما يمكن ان يقدمه لبلده.وعندما اعتزل الحكم
تاركا تقليدا سيظل يذكر باسمه ما كانت مصر
والمصريين.واعني به هذا الذي اوصل بي لهذا
المنصب.لقد فتح الرئيس باب الترشيح لمنصب الرئاسة
ولم يجعله حكرا علي شخص او عدة اشخاص بعينهم.
ان ما فعله الرئيس مبارك سوف يغير وجه مصر بكل
تأكيد.ليس لانني الرئيس المنتخب.ولكن لان هذا
التقليد هو اول لبنة في بناء مصر قوية صحيحة.
ان امامنا عمل كثيرا والتاريخ يفتح صفحاته ليدون
ماذا نحن فاعلون بعد ان وهبنا الله هذة الهبة العظيمة.
اعيد عليكم انني لست ساحرا سوف يجعل من مصر
بلدا غير ما عرفتموه زمنا طويلا.ولكني اعدكم
مخلصا ان اصون الحرية واعمل عقلي واحفظ لهذا
البلد كيانه قدر ما استطيع.وارغب منكم ان نعمل
سويا لتحقيق ما نريده ونتمناه لهذا البلد.لقد انتشر
الفساد وعم الظلم وقصم ظهر البلد ملفات ثقيلة.
ولكننا نحمد الله ان هذا لم يحدث ونحن في حالة فوضي
ولكننا اليوم نواجه ما ارتكبناه من اخطاء ونحن نعتقد
بقوتنا ولدينا العزيمة لاصلاح ما قد افسد.اختم هذا القول
بان اعرض عليكم بعد قليل ما لدي من خطوط عريضة
لبرنامجي.اول شيء سوف ابدأ به حكمي القادم اجراء
انتخابات تشريعية نزيهة مكملة للانتخابات الرئاسية.
وسوف يتولي هذة الانتخابات منذ البداية قضاء مصر
الشامخ الذي نعلم قدر مصداقيته لدي ابناء الشعب.
بعدها سوف اعرض علي المجلس -تحقيقا لبرنامجي-
خيرة من الخبراء والمفكرين عليكم لتكون مهمتهم عمل
دستور جديد للبلاد يوافق المرحلة الحالية .وانني
ارجو ان ينالوا ثقة اعضاء المجلس المملثون للشعب.
وعند التوصل لبنود الدستور الجديد سوف اعرضه
علي مجلس الامة.وبعدها سوف اعرضه علي
الشعب للاستفتاء عليه.وحين يقره المجلس والشعب
المصري.سوف ابدأ من خلاله في اجراء اكبر عملية
اصلاح في كل مؤسسات الدولة.مشاركا مجلس الامة
لحظة بلحظة هذا الاصلاح.متوكلا علي الله ومساندة
الشعب ودعمه..بعد عدة سنوات ظهرت اثار هذا
الاصلاح في جميع انحاء البلاد..اصحي اصحي
اين الاصلاح اين الانتخابات اين الرئيس المنتخب.
هل كل ذلك كان مجرد حلم ليلة.لقد رأيت الرئيس
الجديد بنفسي. وكيف اصلح في سنوات ما عجزنا
ان نحققه في نصف قرن.ليته ما كان حلما.انني اسأل
الله ان يبارك في هذا الحلم.وان يتحقق في الواقع
باي شكل.ولكن ان يكون مضمونه واحد.اللهم امين.

بين المسلمين.يعبد الانسان الانسان

بين المسلمين. يعبد الانسان الانسان
في كل بقاع الارض قاطبة تخلص الناس من عبودية
الانسان لاخيه الانسان.إلا في هذة المنطقة.إلا بين
المسلمين والعرب.فما الذي اتي به محمد صلي الله عليه
وسلم.ماذا غير فيكم رسول الله صلي الله عليه وسلم.
اود بصدق ان يخرج عالم واحد ليجيب علي.ولكن ان
يتسق ما يقوله مع واقع المسلمين والعرب في هذا
القرن الذي نعيش فيه.الحادث ان الخطأ اكبر منه
في العلماء من الشعوب.علماء المسلمين هم السبب
الاكبر فيما وصل اليه حال المسلمين.علي سبيل المثال
الجدل الدائر عن الوريث المصري او السعودي.هذا
لم يشغل بال العلماء.ليقولوا ان الناس لا تورث.وان
محمد بن عبد الله جاء ليلغي كل عبودية لغير الله.ان
الناس في دين محمد صلي الله عليه وسلم سواسية
كاسنان المشط.وسيظل حالنا هكذا حتي يأتي من يجدد
شباب هذا الدين.وليقولها صريحة في وجه اولئك الالهة
الذين يريدون ان يبددوا ميراث محمد صلي الله عليه
وسلم.وهو ميراث العلم وخير البشرية ومكارم الاخلاق
قلة من العلماء هم من يتحدثون الينا عن الحاضر او
المستقبل.والاغلبية نعيش واياها في الازمنة الماضية.
لا نريد ان يضيع هذا الدين.ولكن هذا الدين لا يحصل
إلا عن طريق الدنيا.ولكي نحصل ديننا يجب ان نعيش
دنيانا.لست ادعو للكفر والعياذ بالله.ولكني ادعو ان
يعيش علماء المسلمين حاضرهم.نريدهم نجوم تضيء
لنا تلك الظلمات التي نعيش فيها.ان العالم هو مصباح
الحياة بالنسبة للملايين من البشر.لابد وان هناك
خطأ عظيم في حياتنا.نريدهم ان يقولوا لنا ما هو.
سيقولون بعدنا عن الدين. ويصمتون.ويعودون الي
كهوفهم التي فيها يتدارسون.فماذا عن الغرب .
لا اعتقد ان الغرب اكثر ايمانا منا.فلماذا اذا هم
اصحاب حضارة نأخذ عنها.ونحن غير ذلك.لست ادعو
ان نأتي بالغرب في بلادنا فنفعل كما يفعلون دون
وعي.ولكني اود ان اسأل لماذا هم متقدمون.
ليس لدي الجواب لهذا.ربما احاول ان اجد لنفسي
جوابا ارتاح اليه.ولكني اعلم ان الجواب لدي العلماء.
وجوابي لنفسي اننا عدنا للعبودية من طريق آخر.
من طريق الملك والحكم.لقد منا الله علينا بالحرية
والعقل والدين.وجاء زمن تخلينا فيه عن الحرية والعقل
فكان لابد ان يهتز الدين في قلوبنا.فلا عقل بدون قلب
ولا يوجد قلب سليم بدون عقل.نحن اذا تنقصنا الحرية
والعقل.حتي يكتمل الدين ويأتي ثماره في حياتنا.
ان الحرية في حياتنا تمثل ان يعتق حكامنا رقاب
شعوبهم .كما كانت تعتق رقاب العبيد.والحرية يتبعها
عقل. والعقل كلما اجتهد اغترف من بحر الدين
الذي لا ينضب ابدا.

هذة السماء وهذة الاهرامات وهذا النيل

هذة السماء وهذة الاهرامات وهذا النيل
ألا يقلق حاكم البلاد من الفارق الهائل الحادث اليوم
بين دولة العدو الصهيوني وبين مصر.دعك من هذا.
ألا توجد مخاوف لدي هذا النظام من خروج الامور
عن السيطرة.ألا يوجد تصور علمي في حال حدوث
هذا الامر.اعتقادي لو كانت هناك حلول علمية لهذا
التصور.لكان من الاولي وجود حلول عملية للمشاكل
التي تعاني منها القاهرة.ربما يعلم سدنة النظام ان
لدينا ملفات شائكة ولابد ان تأتي لحظة المواجهة
شئنا ام ابينا هذا.ولكن يكمن الاختلاف هنا
ان نواجه هذا الملفات بانفسنا وبمحض اختيارنا
ونحن مستعدون لها باسلوب علمي موضوعي.وبين
ان نفاجأ بهذا الملفات وهي تخرج في وقت لا يمكن
السيطرة عليها حينها.عندها سوف يختلط الحابل
بالنابل.اقول هذا لان احتمال تكرار ما حدث في
المحلة من فوضي قائم.لان اسباب حدوثه
لازالت قائمة.عندنا مثلا ملف الاخوان.وهو ملف
حله في منتهي السهولة لو استعملنا عقولنا وخلصت
النوايا.الاخوان كما قال الاستاذ عيسي لن يصلوا
لحكم مصر للاسباب التي ذكرها عيسي في مقاله.
فشعب مصر متدين بطبعه. ولكنه اليوم بامانة تدين
شكلي ليس اكثر.فهو يصلي ويصوم ولكنه يسرق
وينهب ويغش ويفسد.شعب كهذا قد يقبل ان يكون
للاخوان نصيب في العملية السياسية. ولكنه لا يقبل
ان يكون الاخوان هم العملية السياسية كلها.هذة
حقيقة اعتقد ان بعض سدنة النظام يدركونها.ولكن
المشكلة ليست في الاخوان بقدر ما هي في فكر
هذا النظام.الذي لا يريد ان يصلح حاله.وفي نفس
الوقت لا يريد للغير ان يحاول الاصلاح.ولولا
عدم يقيني لقلت ان هؤلاء الاشخاص متعمدون
ان تظل احوال مصر كما هي بهذا السوء.لم
نكن بحاجة الي الاصلاح بقدر حاجتنا اليوم الي
الاسراع في هذا الاصلاح.الحقيقة ان الديمقراطية
لم تعد من قبيل الرفاهية بالنسبة للمجتمع المصري
بل باتت واجب ضروري قبل ان تسرقنا الاحداث حين.
تأتي الفوضي المتوقعة. وملامحها تطل برأسها
علينا في كل مشهد وحدث ومجال لا يخرج لنا غير
مشاهد العنف.وسيغدو حينها الملعب مناسبا للمتطرفين.
علينا ان ندق ناقوس الخطر.البلاد ليست في صحة
جيدة ولا تدار بشكل صحيح وسليم.ولدينا ملفات ومشاكل
يتم ترحيلها الي اوقات لا يعلمها إلا الله.واخشي
ان ملف مثل العلاقة بين المسلمين والمسيحيين قد
يفتح بجدية وصراحة في وقت لا نكون مستعدين
له.هذا الملف خطير وشديد القلق.وفي الآونة
الاخيرة زادت الحمم التي يخرجها البركان الخامد.
الذي لا نعرف متي واين قد يخرج.لدينا ملفات كثيرة
يتم تأجيلها مرة بعد اخري.ولا يتم حلها من جذورها.
الحلول العنيفة التي قد يجيدها النظام اليوم-وذلك
بوضع الامن في مواجهة اي مشكلة- قد يفلح هذا لبعض
الوقت.ولكنه لا يدوم الي الابد.والاهم انه لن يفرز غير
العنف المضاد.نحن نرهن مصر من اجل مصالح فرد
او عدة افراد.العنف الذي يستخدم ضد المواطنين
لن يخرج إلا عنفا اشد.اقول رغم كم الرعب والسيطرة
التي بثها الامن في نفوس الناس.لازالت مظاهر
التمرد والعصيان والمظاهرات والغضب نشاهد
احداثها يوما بعد يوم.يفهم من هذا ان البركان ليس
كامنا بالمطلق كما يتخيل البعض.بامانة اننا نعطي
هذا البلد للمتطرفين ولو بعد حين.لن يكون للعقل
مكانا وقت تحين ساعة الجد.لاننا اغفلنا العقل وقت
ان كان لدينا متسع من الوقت يسمح بمساحة له.
الحقيقة انني اثني علي ما يقدمه البعض من حلول
جزئية.ولكن المشكلة لا تحل بهذة الطريقة.فمشكلة
المرور لا تنفصل عن مشكلة الاجور.والاخيرة لا
تنفصل عن مشكلة التعليم.وهذة لا تنفصل عن مشكلة
التعصب.كل هذا اشبه بشبكة مترابطة. حلها ليس
في هذا السلك او ذاك.حلها في الاساس في النظام
الذي يدير هذا كله.الخلل ربما تظهر اعراضه
في مشكلة مرور او قلة اجور او تعصب مزمن.
او فساد او خراب ذمم.هذة اعراض لمرض يوجد
حقيقة في اهم نقطة في النظام.والتي تدير كل البلاد.
لن تحل مشكلة المرور ولو بعض الف سنة.مستحيل.
وان نجحت وهذا امر اعتقده سيكون معجرة.سيأتي
ملف آخر يخلط الاوراق. ليعيد الامور الي وضعها
الاول.وسيصبح ملف المرور رغم حله معرضا
لكم فيروسات من بقية الملفات.او من النظام الام.
يا سادة ليس لدينا رفاهية الصمت او ان ندع الامور
تجري في مسارها كما هي.المشكلة ان الداخل
والخارج ووضعك في المنطقة يضغط عليك.ولو
نظرت لرأيت ان النظام يستجيب لهذة الضغوط
ولكن في الطريق المعاكس الذي يزيد الامور سوءا.
امكانية التغيير بايدينا وبعقول ابناء هذا البلد وعلي
اساس مصالحنا متوفرة اليوم.ربما غدا لن تكون
كذلك.سوف اخذها من فم الرئيس لاقول مصر اولا
حقيقة.وليس نفسي واهلي ومن بعدي بلدي.فليطبق
الرئيس هذة المقولة علي الداخل وليجعل مصر اولا
في خاطره.مصر اولا تعني ان يصحح الاوضاع.نحن
رغم كل هذة السنين لم نؤمن ان الدولة هي الجامعة
لاختلافنا.هي الجامعة للاخواني وللمسلم وللمسيحي
وللعلماني وللاسلامي.ما يستطيع ان يحوي كل
هؤلاء هو الدولة.وحين لا نتعامل علي هذا الاساس.
فنحن نقوض اركان دولتنا مع الوقت.يا سادة اقول
دعونا نتحالف كأننا غرباء وهذا اضعف الايمان.
نتعاون ونتحالف ولا يعني هذا ألا نختلف.علي
العكس الاختلاف مطلوب لاثراء الحياة.ولكن
دعونا نتحالف علي ان نبني دولة اسمها مصر. فيها
الاخواني والعلماني والضابط والطبيب والمدرس
الخ.نبني دولة علي اسس تحفظ لنا كياننا.الموضوع
لم يعد مسألة مكانة كانت. وهذا يقول انها ضاعت
وآخر يقول انها موجودة.الامر اكبر من ذلك.
المسألة تخص هذة السماء وهذة الارض وهذا البحر
وهذا النيل وتلك الصحراء وهذة القناة وهذة الاهرامات.
انها وجودنا الذي نسلمه للعنف واللاعقل دون ان نشعر.