العقل العربي تيك تاك توك
بداية انا عربي وتفكيري جزء مما سأقوله لاحقا.ولست استعلي هنا او اوصم الفكر العربي عامة بالتراجع. فهذا امر فوق طاقتي وطاقة كثير من المثقفين والمفكرين الذين يعتقدون انهم هم وحدهم اهل الفكر او ان غيرهم اصحاب ثقافة فاشلة. كما ادعي احد الكتاب في جريدة مصرية محترمة. اذ لا يوجد ما يسمي بالثقافة الفاشلة كما ادعي. وان الثقافة باعتقادي تنقسم الي نوعين ثقافة ترتقي بالانسان واخري تنزل به. ولا يمكن في كل الاحوال ان نعمم علي امة ما. ان ثقافتها غير ناضجة بالمرة او ان كل ما فيها لا يساعد علي التقدم.بيد انني اعتقد ان الثقافة العربية كما ان لها جوانب مشرقة. واقصد هنا بالثقافة تلك الخطوط العريضة في الفكر. والتي يتقاسمها كل عربي في جميع الاقطار العربية مهما بلغ حظ هذا الشخص من التعليم.تلك الخطوط اعتقد ينقصها عدة امور حتي تستقيم وتساعد علي رقي الانسان العربي.كذا ليست كل الخطوط العريضة للفكر الغربي جيدة فمنها ما هو غير نافع بالمرة. فلا يوجد شعب يستطيع ان يدعي انه يملك الكمال في الفكر او اقامة هذا المجتمع المثالي الذي لا يستطيع غيرهم تقليده. هذا باعتقادي لا يحدث إلا في خيال الفلاسفة والمصلحون.كذا لا يمكن لنا ان نصل الي ما وصل اليه الغرب بمحاولة البعض منا اخذ نتاج تجربتهم المريرة مع الاضطهاد الكنسي ابان القرون الوسطي دون تمريرها علي عقولنا. فهؤلاء قوم لهم تجربة مروا بكل ظروفها واحوالها. ونحن الاخرين ايضا لنا تجربتنا الخاصة بنا.قد نستفيد من تجربتهم في بعض النواحي اما نأخذ تاريخهم ونتاج تجربتهم علي علتها. لنطبقها علينا دون ان نمر بمثل ظروفهم واحوالهم. اعتقد ان هذا قد يكون فيه سوء تقدير منا.لذا من الجيد او ليس هناك من ضرر. ان نقول اننا لدينا كتاب او مفكرين يؤمنون بالفكر الغربي دون تمحيص. وايضا ليس هناك من بأس ان يوجد لدينا مفكرون يأخذون تراث الفكر العربي دون تجديد. ولكن من المهم ان يكون لدينا كتاب وعلماء علي وعي تام بان ما يصلح لنا في هذا القرن يجب ان يكون محض تفكير خالص منا.فالاختلاف في الرأي طالما لا يتعدي هذا الرأي الي فعل مضر قد يلحق الاذي بالاخرين المختلفين معي في الرأي. يبقي الاختلاف هنا ان ابتعد عن هذة النقطة شيء جيد. ويثري في مجمله الافكار ويساعد علي تقدم الامم والشعوب.ومما يساعد علي هذا التقدم ان يكون لدي الشعوب العربية الوعي الكافي بما هو نافع او ما هو ضار لها.مثال ذلك قول السيد نصر الله ان نهاية اسرائيل قد قربت وان حرب مفتوحة قد بدأت. اعتقد ان ما غر السيد نصر الله علي التحدث بمثل هذا القول. انما هو ما يسمي بتقرير فينوغراد الذي قال بهزيمة اسرائيل او هكذا فهمنا نحن ذلك. واعتقد ان هذا تغييب للحقيقة. فان كانت اسرائيل قد انهزمت بتقييمها هي. فاعتقد لو ان هناك تقرير مشابه قد قامت به لجنة محايدة في لبنان اعتقدها ستقول ان لبنان ايضا قد هزم او هكذا سيفهم الاسرائيليين ذلك.وايضا لست افهم هذا التعنت من قبل السيد نصر الله والسيد جنبلاط وهذا التشرذم الحاصل بين الفريقين. ثم ان يقول السيد نصر الله بعد ذلك ان الحرب قد بدأت وان نهاية اسرائيل قد قربت. للاسف يا سيد نصر الله بذرة اسرائيل كانت قبل مولدك بكثير وعمل لها الصهاينة الاجداد بإجادة وخسة. مما مكن الصهاينة الاحفاد اليوم من اقامة كيان صهيوني مغتصب يملك القوة والعلم والنفوذ العالمي.وليست بالقوة وحدها سوف ينتهي هذا الكيان الصهيوني.قبل القوة باعتقادي يجب ان نملك اسباب هذة القوة. وذلك بالاتحاد فيما بيننا وطرد الظروف المعوقة لتقدمنا.واول شيء علينا فعله كما اعتقد. هو ان يعي السيد نصر الله ان تناحره وعداوته مع السيد جنبلاط وتقسيم لبنان ووضعه علي شفا حرب اهلية. هذا محو للبنان وانتصار لاسرائيل. عكس كل ما يقوله السيد نصر الله الذي عهدنا فيه الحكمة والعقل والاتزان.كذا الاخوة في فلسطين يجب ان ينتصروا اولا علي انفسهم. قبل التفكير في الانتصار علي العدو الصهيوني المغتصب لارضهم. وذلك ليس بقتل بعضهم بعض فما ايسر واسهل هذا. بل بما هو اجدي وانفع واصعب علي النفس الامارة بالسوء.وذلك يكون بالتقارب ونبذ الخلاف فيما بينهم والاتفاق علي الخطوط العريضة التي يجب ان يكملوا بها مشوار طريقهم الطويل والعسير. وترك ما دون ذلك من اختلاف لظروفها. فالاختلاف امر متوقع هنا خاصة ان كان لفتح رؤية معينة مغايرة بعض الشيء لرؤية حماس.وهذا لا ضرر منه طالما هناك الاتفاق علي ما اسميه الخطوط العريضة بينهم. وهي باعتقادي تتلخص في. ان اسرائيل هي العدو لا حماس او فتح. وان اقامة دولة فلسطينية هي القاسم المشترك بين حماس وفتح. وان توحيد الصف الفلسطيني هو خط الدفاع الاول والاخير لهم. والذي بدونه لن يفلحوا اذا ابدا.هذة بعض من هفوات او اخطاء التفكير العربي كما اعتقدها. واسأل الله ان يخرجنا من هذة الردة الحضارية الي انطلاقة حضارية وفكرية تضعنا في مكاننا الذي نستحق انه علي كل شيء قدير
بداية انا عربي وتفكيري جزء مما سأقوله لاحقا.ولست استعلي هنا او اوصم الفكر العربي عامة بالتراجع. فهذا امر فوق طاقتي وطاقة كثير من المثقفين والمفكرين الذين يعتقدون انهم هم وحدهم اهل الفكر او ان غيرهم اصحاب ثقافة فاشلة. كما ادعي احد الكتاب في جريدة مصرية محترمة. اذ لا يوجد ما يسمي بالثقافة الفاشلة كما ادعي. وان الثقافة باعتقادي تنقسم الي نوعين ثقافة ترتقي بالانسان واخري تنزل به. ولا يمكن في كل الاحوال ان نعمم علي امة ما. ان ثقافتها غير ناضجة بالمرة او ان كل ما فيها لا يساعد علي التقدم.بيد انني اعتقد ان الثقافة العربية كما ان لها جوانب مشرقة. واقصد هنا بالثقافة تلك الخطوط العريضة في الفكر. والتي يتقاسمها كل عربي في جميع الاقطار العربية مهما بلغ حظ هذا الشخص من التعليم.تلك الخطوط اعتقد ينقصها عدة امور حتي تستقيم وتساعد علي رقي الانسان العربي.كذا ليست كل الخطوط العريضة للفكر الغربي جيدة فمنها ما هو غير نافع بالمرة. فلا يوجد شعب يستطيع ان يدعي انه يملك الكمال في الفكر او اقامة هذا المجتمع المثالي الذي لا يستطيع غيرهم تقليده. هذا باعتقادي لا يحدث إلا في خيال الفلاسفة والمصلحون.كذا لا يمكن لنا ان نصل الي ما وصل اليه الغرب بمحاولة البعض منا اخذ نتاج تجربتهم المريرة مع الاضطهاد الكنسي ابان القرون الوسطي دون تمريرها علي عقولنا. فهؤلاء قوم لهم تجربة مروا بكل ظروفها واحوالها. ونحن الاخرين ايضا لنا تجربتنا الخاصة بنا.قد نستفيد من تجربتهم في بعض النواحي اما نأخذ تاريخهم ونتاج تجربتهم علي علتها. لنطبقها علينا دون ان نمر بمثل ظروفهم واحوالهم. اعتقد ان هذا قد يكون فيه سوء تقدير منا.لذا من الجيد او ليس هناك من ضرر. ان نقول اننا لدينا كتاب او مفكرين يؤمنون بالفكر الغربي دون تمحيص. وايضا ليس هناك من بأس ان يوجد لدينا مفكرون يأخذون تراث الفكر العربي دون تجديد. ولكن من المهم ان يكون لدينا كتاب وعلماء علي وعي تام بان ما يصلح لنا في هذا القرن يجب ان يكون محض تفكير خالص منا.فالاختلاف في الرأي طالما لا يتعدي هذا الرأي الي فعل مضر قد يلحق الاذي بالاخرين المختلفين معي في الرأي. يبقي الاختلاف هنا ان ابتعد عن هذة النقطة شيء جيد. ويثري في مجمله الافكار ويساعد علي تقدم الامم والشعوب.ومما يساعد علي هذا التقدم ان يكون لدي الشعوب العربية الوعي الكافي بما هو نافع او ما هو ضار لها.مثال ذلك قول السيد نصر الله ان نهاية اسرائيل قد قربت وان حرب مفتوحة قد بدأت. اعتقد ان ما غر السيد نصر الله علي التحدث بمثل هذا القول. انما هو ما يسمي بتقرير فينوغراد الذي قال بهزيمة اسرائيل او هكذا فهمنا نحن ذلك. واعتقد ان هذا تغييب للحقيقة. فان كانت اسرائيل قد انهزمت بتقييمها هي. فاعتقد لو ان هناك تقرير مشابه قد قامت به لجنة محايدة في لبنان اعتقدها ستقول ان لبنان ايضا قد هزم او هكذا سيفهم الاسرائيليين ذلك.وايضا لست افهم هذا التعنت من قبل السيد نصر الله والسيد جنبلاط وهذا التشرذم الحاصل بين الفريقين. ثم ان يقول السيد نصر الله بعد ذلك ان الحرب قد بدأت وان نهاية اسرائيل قد قربت. للاسف يا سيد نصر الله بذرة اسرائيل كانت قبل مولدك بكثير وعمل لها الصهاينة الاجداد بإجادة وخسة. مما مكن الصهاينة الاحفاد اليوم من اقامة كيان صهيوني مغتصب يملك القوة والعلم والنفوذ العالمي.وليست بالقوة وحدها سوف ينتهي هذا الكيان الصهيوني.قبل القوة باعتقادي يجب ان نملك اسباب هذة القوة. وذلك بالاتحاد فيما بيننا وطرد الظروف المعوقة لتقدمنا.واول شيء علينا فعله كما اعتقد. هو ان يعي السيد نصر الله ان تناحره وعداوته مع السيد جنبلاط وتقسيم لبنان ووضعه علي شفا حرب اهلية. هذا محو للبنان وانتصار لاسرائيل. عكس كل ما يقوله السيد نصر الله الذي عهدنا فيه الحكمة والعقل والاتزان.كذا الاخوة في فلسطين يجب ان ينتصروا اولا علي انفسهم. قبل التفكير في الانتصار علي العدو الصهيوني المغتصب لارضهم. وذلك ليس بقتل بعضهم بعض فما ايسر واسهل هذا. بل بما هو اجدي وانفع واصعب علي النفس الامارة بالسوء.وذلك يكون بالتقارب ونبذ الخلاف فيما بينهم والاتفاق علي الخطوط العريضة التي يجب ان يكملوا بها مشوار طريقهم الطويل والعسير. وترك ما دون ذلك من اختلاف لظروفها. فالاختلاف امر متوقع هنا خاصة ان كان لفتح رؤية معينة مغايرة بعض الشيء لرؤية حماس.وهذا لا ضرر منه طالما هناك الاتفاق علي ما اسميه الخطوط العريضة بينهم. وهي باعتقادي تتلخص في. ان اسرائيل هي العدو لا حماس او فتح. وان اقامة دولة فلسطينية هي القاسم المشترك بين حماس وفتح. وان توحيد الصف الفلسطيني هو خط الدفاع الاول والاخير لهم. والذي بدونه لن يفلحوا اذا ابدا.هذة بعض من هفوات او اخطاء التفكير العربي كما اعتقدها. واسأل الله ان يخرجنا من هذة الردة الحضارية الي انطلاقة حضارية وفكرية تضعنا في مكاننا الذي نستحق انه علي كل شيء قدير
هناك 5 تعليقات:
إرسال تعليق